في القول باللسان ، والعمل
بالجوارح ، وإن الله بكرمه وفضله يدخل العبد بصدق
النية والسريرة الصالحة الجنة .
١٧
ـ نهج : قال عليهالسلام
: من أصلح مابينه وبين الله سبحانه أصلح الله مابينه
وبين الناس ، ومن أصلح أمر آخرته أصلح الله له أمر دنياه ، ومن كان له من نفسه
واعظ كان عليه من الله حافظ .
وقال عليهالسلام
: لكل امرئ عاقبة حلوة أو مرة .
وقال عليهالسلام
: من أصلح سريرته أصلح الله [ له ] علانيته ، ومن عمل لدينه
كفاه الله أمر دنياه ، ومن أحسن فيما بينه وبين الله كفاه الله مابينه وبين الناس .
وقال عليهالسلام
: واعلم أن لكل ظاهر باطنا على مثاله ، فما طاب ظاهره
طاب باطنه ، وماخبث ظاهره خبث باطنه ، وقد قال الرسول الصادق صلىاللهعليهوآله : إن الله
يحب العبد ويبغض عمله ، ويحب العمل ويبغض بدنه واعلم أن لكل عمل نبات
وكل نبات لاغنى به عن الماء ، والمياه مختلفة ، فما طاب سقيه طاب غرسه وحلت
ثمرته ، وماخبث سقيه خبث غرسه وأمرت ثمرته .
بيان
: لعل المراد بالظاهر والباطن مايظهر من
الانسان من أعماله ، وما
هوباطن من نياته وعقائده ، فقوله عليهالسلام
: « وقدقال » كالاستثناء من المقدمتين
والحاصل أن الغالب مطابقة الظاهر للباطن ، وقد يتخلف ذلك كمايدل عليه الخبر
ويحتمل أن يكون المعنى أن مايظهر من أفعال المرء وأفعاله في آخر عمره يدل
على ماكان كامنا في النفس من النيات الحسنة ، والعقائد الحقة ، والطينات الطيبة
___________________
