قلت : نعم : قال
ففكر في هذا أو هذا ، واعلم أي شئ فيهما؟ ثم قال : من ذا
الذي تصدق وهو راكع؟ قلت : علي تصدق بخاتمه ، قال : أتعرف غيره؟
قلت : لا ، قال : فما قرأت «إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون
الصلاة ويؤتون الزكوة وهم راكعون»
قلت : نعم.
قال : أفما في هذه الاية نص الله على
علي بقوله : «إنما وليكم الله ورسوله
والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكوة وهم راكعون» قلت : يا
أميرالمؤمنين قد جمع بقوله : «الذين آمنوا» قال : القرآن عربي ونزل بلغات
العرب ، والعرب تخاطب الواحد بخطاب الجمع ويقول الواحد : فعلنا وصنعنا ، وهو
من كلام الملك والعالم والفاضل وكذلك قال الله «خلقنا السموات» وبنينا فوقكم
سبعا «وهو الله
الواحد ، وقال : جل ثناؤه حكاية من خطابه سبحانه قال :« رب
ارجعون »
ولم يقل ارجعني لهذه العلة.
ثم قال : يا إسحاق أوما علمت أن جماعة
من أصحاب رسول الله صلىاللهعليهوآله
لما
أشاد بذكر علي وبفضله ، وطوق أعناقهم ولايته وإمامته ، وبين لهم أنه
خيرهم من بعده ، وأنه لا يتم لهم طاعة الله إلا بطاعته ، وكان في جميع ما فضله به
نص على أنه ولي الامر بعده ، قالوا إنما ينطق النبي صلىاللهعليهوآله
عن هواه ، وقد أضله حبه بن عمه وأغواه ، وأطنبوا في القول سرا فانزل الله المطلع
على السراير
« والنجم
إذا هوى * ما ضل صاحبكم وما غوى * وما ينطق عن الهوى * إن هو
إلا وحي يوحى».
ثم قال : يا إسحاق إن الناس لا يريدون
الدين إنما أرادوا الرياسة
وطلب ذلك أقوام فلم يقدروا عليه بالدنيا ، فطلبوا ذلك بالدين ، ولا حرص لهم
____________________
