من ريح روحه ، فلذلك
المؤمن أخو المؤمن لابيه وامه ، فإذا أصاب روحا من تلك
الارواح في بلد من البلدان حزن حزنت هذه لانها منها .
٦ ـ كتاب المؤمن :
بإسناده ، عن جابر ، عن أبي جعفر عليهالسلام
قال : تنفست
بين يديه ثم قلت : يا ابن رسول الله! هم يصيبني وساق نحو ما مر إلى قوله
صديقي ، فقال : نعم يا جابر فقلت : فمم ذلك يا ابن رسول الله! قال عليهالسلام : وما
تصنع به؟ قلت : احب أن أعلمه قال عليهالسلام
: يا جابر إن الله عزوجل إلى آخر
الخبر.
تبيين :
«تقبضت» التقبض «ظهور أثر الحزن ضد الانبساط ، في القاموس انقبض
انضم وضد انبسط وتقبض عنه اشمأز وفي المحاسن »
تنفست «أي تأوهت وحزنت
من باب علم أو على بناء المجهول من باب نصر ، فانه متعد حينئذ» وصديقي «عطف على
« أهلي» و «ريح روحه» أي من نسيم روحه الذي نفخه في الانبياء والاوصياء عليهمالسلام كما
قال : «ونفخت
فيه من روحي»
أو من رحمة ذاته كما قال الصادق عليهالسلام
: والله
شيعتنا من نور الله خلقوا وإليه يعودون ، أو الاضافة بيانية شبه الروح بالريح
لسريانه في البدن كما أن نسبة النفخ إليه لذلك أي من الروح الذي هو كالريح واجتباه
و
اختاره وقد روي عن الباقر عليهالسلام
في تفسير قوله تعالى «ونفخت فيه من روحي»
كيف هذا النفخ؟ فقال : إن الروح متحرك كالريح ، وإنما سمي روحا لانه اشتق اسمه من
الريح وإنما
أخرجه على لفظة الروح لان الروح مجانس للريح ، وإنما أضافه إلى نفسه لانه
اصطفاه على سائر الارواح كما اصطفى بيتا من البيوت فقال : «بيتي» وقال : لرسول
من الرسل خليلي وأشباه ذلك وكل ذلك مخلوق مصنوع محدث مربوب مدبر.
ويمكن أن يقرأ بفتح الراء أي من نسيم
رحمته كما ورد في خبر آخر : وأجرى
فيهم من روح رحمته.
____________________
