عن أبي جعفر عليهالسلام : من أخذ أظفاره وشاربه كل جمعة وقال حين يأخذه : «بسم الله وبالله وعلى سنة محمد وآل محمد» لم يسقط منه قلامة ولاجزازة إلا كتب الله له بها عتق رقبة ولم يمرض إلا المرضة التي يموت فيها.
عن أبي عبدالله عليهالسلام قال للرجال : قصوا أظافير كم وللنساء : اتركن فانه أزين لكن ومن طب الائمة عنه عليهالسلام قال : من قلم أظافيره يوم الاربعاء فبدء بالخنصر الايمن وختم بالخنصر الايسر كان له أمانا من الرمد وعن الباقر عليهالسلام أن من يقلم أظفاره يوم الجمعة يبدء بخنصره من يده اليسرى ويختم بخنصره من يده اليمنى وقال الصادق عليهالسلام : من قص أظافيره يوم الخميس وترك واحدا ليوم الجمعة نفى الله عنه الفقر وفي رواية في الفردوس قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : من أراد أن يأمن الفقر وشكاة العين والبرص والجنون فليقلم أظفاره يوم الخميس وليبدأ بخنصره من اليسار.
من كتاب المحاسن عن الصادق عليهالسلام قال : احتبس الوحي عن النبي صلىاللهعليهوآله فقيل : احتبس الوحي عنك يا رسول الله؟ قال : وكيف لايحتبس عني وأنتم لا تقلمون أظفاركم ولا تنقون رائحتكم (١).
وقال الباقر عليهالسلام : إنما قصت الاظفار لانها مقيل الشيطان ، ومنه يكون النسيان قال رسول الله صلىاللهعليهوآله [ للرجال ] : قصوا أظافير كم وللنساء : اتركن من أظافير كن فانه أزين لكن.
قال الصادق عليهالسلام : يدفن الرجل شعره وأظافيره إذا أخذ منها وهي سنة وفي كتاب المحاسن وهي سنة واجبة وروي أن من السنة دفن الشعر والظفر والدم.
عن أبي الحسن الثالث عليهالسلام وقد سئل عن الرجل يأخذ شعره وأظفاره ثم يقوم إلى الصلاة من غير أن ينفضه من ثوبه فقال : لابأس.
____________________
(١) قدمران الصحيح لا تنقون رواجبكم