وأنّ الأئمة عليهم‌السلام معصومون كالأنبياء عليهم‌السلام ؛ لأنهم (١) يقومون مقامهم في الإرشاد ، ووجوب اتّباعهم ، وأنهم منصوص عليهم من الله ورسوله ، لأن العصمة لطف (٢) خفيّ لا يعلمها (٣) غير الله تعالى ..

هذا خلاصة مذهب الإمامية (٤) الإثني عشرية في الأصول (٥).

وأما مذهبهم في الفروع ؛ فإنهم أخذوا أحكام الشريعة عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم وعن أئمتهم المعصومين الناقلين عن جدّهم محمد (٦) صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم المتلقى (٧) عن جبرئيل ، عن الله تعالى ، كما قال بعضهم شعرا (٨) :

__________________

(١) في نسخة (ر) : وأنهم.

(٢) في الطبعة الحجرية ونسخة ( ألف ) : أمر .. بدلا من : لطف.

( ٣) في نسخة (ر) : لا يعلمه.

(٤) في الطبعة الحجرية : الشيعة .. بدلا من : الإمامية.

(٥) انظر ـ مثلا ـ تجريد الإعتقاد للمحقق الطوسي : ١٨٧ ـ ٢٢٣ ، وغيره من الكتب الكلامية. ولاحظ : عقائد الإمامية للمظفر ، أصل الشيعة وأصولها لكاشف الغطاء ... وغيرهما.

(٦) من قوله : وعن أئمتهم ... الى هنا لا يوجد في نسخة (ر).

(٧) في الطبعة الحجرية : الملتقى .. وهو خلاف الظاهر ، وفي نسخة ( ألف ) : المتقى ، وعلى حاشيتها : المتلقى.

(٨) وأورده العلامة المجلسي في بحاره ١٠٨/١١٧ في نقله لإجازة الشيخ إبراهيم القطيفي للسيد شريف التستري.

(٩) كذا في المطبوع من الكتاب والبحار ونسخة ( ألف ) ، وفي ما عداها : تختار ، والظاهر : تختر.

(١٠) في بحار الأنوار : ألم ، بدلا من : لهب.