فقال عبد الحميد بن أبي الحديد المعتزلي أصولا والحنفي فروعا ـ من أعيان علماء السنة ، وله مصنّفات كثيرة ، منها شرح نهج البلاغة عشرون جزءا (١) ، وله أشعار كثيرة (٢) حسنة ، منها السبع العلويات ـ يقول (٣) في انهزام أبي بكر وعمر يوم خيبر في قصيدة له (٤) البائية (٥) ما يتضمّن ذمّهما وتشبيههما بالنساء (٦) ، وهو قوله :
ومـا أنس لا أنس اللذين تـقدّما |
|
وفـرّهما والفرّ ـ قد علما ـ حوب (٧) |
__________________
البخاري ٤/٥٧ و ٥/١٧١ ، صحيح مسلم ٤/١٨٧٠ حديث ٣٣ و ١٨٧٢ حديث ٣٤ و ٣٥ ، تاريخ بغداد ٨/٥ ، مسند أحمد ١/٩٩ ، ١٣٣ ، ١٨٥ ، ٣٣١ ، ٢/ ٢٦ ، منتخب كنز العمّال المطبوع بهامش المسند ٥/٣٩ ، المغازي للواقدي ٢/٦٥٣ ، مناقب أحمد ١٠٢ ـ ١٠٣ حديث ١٥٤ ـ ١٥٦ ، المستدرك للحاكم ٣/٣٨ ، الكامل لابن الأثير ١/٥٩٦ ، ذخائر العقبى : ٧٦ ، فرائد السمطين ٢/٢٥٩ حديث ٢٠٠ ، البداية والنهاية ٧/٣٤١ ، مجمع الزوائد ٩/١٢٠ و ٦/١٥٠ ، تاريخ الخلفاء للسيوطي : ٦٦ ، سنن البيهقي ٩/١٣١ ، تاريخ ابن عساكر ١/١٨٨ حديث ٢٣٤ و ١٨٩ حديث ٢٣٥ ، وفي ترجمة الإمام علي عليهالسلام لابن عساكر : ١٨٩ حديث ٢٣٦ ، وفيه إشارة الى مصادر الواقعة : ١٧٤ ـ ٢٠٢.
(١) في نسخة (ر) : مجلدا .. بدلا من : جزءا.
(٢) لا توجد كلمة : كثيرة .. في نسخة (ر).
(٣) في نسخة ( ألف ) والطبعة الحجرية : فقال.
(٤) لا توجد : له ، في نسخة (ر) ، وفي نسخة ( ألف ) : من قصيدته.
(٥) وقد جاءت في (٦٩) بيتا ، وفي شرح السيد محمد صاحب المدارك لها : ٣ ، ذكر عددها تسعة و تسعين بيتا ، وفي ترقيمه لها عدها (٦٥) بحسب شرحه لها ، إلاّ أنه لم يعدد منها إلاّ ما ذكرناها!. وما هنا هو البيت ٣١ ـ ٣٨.
(٦) قوله : وتشبيهها بالنساء .. حذفت من نسخة ( ألف ) والطبعة الحجرية.
(٧) الحُوب ـ بالضم ـ : الأثيم. انظر : صحاح اللّغة : ١/١١٦ مادة ( حوب ). ويأتي بمعنى