ثمّ قال (١) :
إمام هدىً (٢) بالقُرص آثـر فـاقتضى |
|
له القرص ردّ القرص ابيض أزهرا (٣) |
القرص الأول والثاني (٤) : هو القرص (٥) الذي تصدق به أمير المؤمنين عليهالسلام على المسكين ، واليتميم والأسير ، فنزل في حقّه وحقّ زوجته وابنيه عليهمالسلام سورة « هل أتى » (٦) ، والقرص الثالث : يريد به قرص الشمس حين (٧) ردّت له (٨) ببابل حتى صلى الظهر والعصر (٩) ، وذلك مشهور لا ينكره مخالف
__________________
(١) في الطبعة الحجرية : وقال.
(٢) في الأصل : الهدى.
(٣) القصائد السبع العلويات : ١٠٨.
(٤) في الطبعة الحجرية : ولا الثاني. وزيد هنا كلمة : والثالث ، في نسخة ( ألف ).
(٥) لا توجد كلمة : القرص .. هذه في نسخة ( ألف ).
(٦) شواهد التنزيل للحاكم الحسكاني : ٢٩٨ ـ ٣١٥ الآية ١٨٧ ، تفسير غرائب القرآن المطبوع مع تفسير الطبري : ٢٨/١١٢ ، تفسير فخرالدين الرازي : ٣٠/٢٤٣ ، تفسير الكشاف للزمخشري : ٤/١٩٧ ، تفسير الثعلبي : ٢١٩ ، فرائد السمطين : ٢/٥٣ ، اسد الغابة : ٥/٥٣٠ قال : وأخرجه أبو موسى ، المناقب للخوارزمي : ١٨٨ ، المناقب لابن المغازلي : ٢٧٢ حديث ٣٢٠ ، الدر المنثور : ٦/٢٩٩ عن ابن مردويه عن ابن عباس ، تفسير القرطبي : ١٩/١٣٠ عن الثعلبي ، والنّقاش ، والقشيري ، أسباب النزول للواحدي : ٢٣١ .. وغيرها.
(٧) كذا في نسخة ( ألف ) ، وفي سائر النسخ : حتى.
(٨) في نسخة (ر) : حين ردّ له.
(٩) لاحظ عن موضوع رد الشمس : تاريخ ابن عساكر ترجمة الإمام علي بن أبي طالب عليهالسلام ، ٢/٢٨٣ ـ ٣٠٥ حديث رد الشمس ، البداية والنهاية : ٦/٨٦ ، ميزان الإعتدال : ٢/٢٤٤ ، المناقب لابن المغازلي : ٩٨ حديث ١٤١ ، مجمع الزوائد : ٨/٢٩٦ ، فتح الباري :