لهما صلى الله
عليهما ، وعلى الثاني يحتمل ذلك والصلاة المصطلح ، فلا تغفل
١٤
المحاسن : عن ابن فضال ، عن عبيس بن هشام ، عن
عبدالكريم بن عمرو
عن الحكم بن محمد بن القاسم ، عن عبدالله بن عطا قال : ركبت مع أبي جعفر وسار
وسرت حتى إذا بلغنا موضعا قلت : الصلاة جعلني الله فداك ، قال : هذا أرض وادي
النمل
لا يصلى فيها حتى إذا بلغنا موضعا آخر قلت له : مثل ذلك فقال : هذه الارض مالحة
لا يصلى فيها .
بيان
: يدل على كراهة الصلاة في وادي النمل ، سواء وقعت الصلاة عند
قراها أم لا ، والمالحة هي السيخة ، وفي بعض النسخ تصلي في الموضعين بالنون ،
وفي بعضها بالياء فعلى الاول ظاهره اختصاص الحكم بهم عليهمالسلام
، والمراد التحريم
أو شدة الكراهة ، فلا ينافي حصول الكراهة في الجملة لغيرهم أيضا.
أقول
: قد مضى تمام الخبر في باب آداب الركوب .
١٥
ـ المحاسن : عن أبيه ، عن صفوان ، عن العلا ، عن
محمد بن مسلم ، عن أحدهما
عليهالسلام
قال : سألته عن الصلاة على ظهر الطريق ، فقال : لا تصل على الجادة
وصل على جانييها .
ومنه
: عن صفوان ، عن معلى بن عثمان ، عن معلى بن خنيس قال : سألت
أبا عبدالله عليهالسلام
عن الصلاة على الطريق ، قال : لا اجتتب الطريق .
ومنه
: عن ابن محبوب ، عن جميل بن صالح ، عن الفضيل قال : قلت لابي عبدالله
عليهالسلام
: أقوم في الصلاة في بعض الطريق ، فأرى قدامي في القبلة العذرة؟ قال :
تنح عنها ما استطعت ، ولا تصل على الجواد .
بيان
: يمكن أن يكون النهي عن الصلاة على الجواد؟ ذكر التنحي لان
____________________
