١٥ ـ شى : عن سماعة ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام في قول الله : ( وإذا قرأت القرآن فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم ) قلت : كيف أقول؟ قال : تقول : أستعيذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقال : إن الرجيم أخبث الشياطين (١).

١٦ ـ شى : عن الحلبي ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : سألته عن التعوذ من الشيطان ، عند كل سورة نفتحها؟ فقال : نعم ، فتعوذ بالله من الشيطان الرجيم وذكر أن الرجيم أخبث الشياطين ، فقلت : لم سمي الرجيم؟ قال : لانه يرجم فقلنا : هل ينقلب شيئا إذا رجم ، قال : لا ولكن يكون في العلم أنه رجيم (٢).

١٧ ـ نوادر الراوندى : باسناده ، عن موسى بن جعفر ، عن آبائه عليهم‌السلام قال : سئل رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله عن قوله تعالى : ( ورتل القرآن ترتيلا ) (٣) قال : بينه تبيانا ، ولا تنثره نثر الرمل ، ولا تهذه هذه الشعر ، قفوا عند عجائبه ، وحركوا به القلوب ، ولا يكون هم أحدكم آخر السورة (٤).

١٨ ـ ج (٥) م (٦) مع : محمد بن القاسم المفسر ، عن يوسف بن محمد بن محمد بن زياد وعلي بن محمد بن سيار ، عن أبويهما ، عن أبي محمد العسكري عليه‌السلام قال : قال الصادق عليه‌السلام : لما بعث الله موسى بن عمران ثم من بعده من الانبياء إلى بني إسرائيل لم يكن فيهم أحد إلا أخذوا عليه العهود والمواثيق ليؤمنن بمحمد العربي الامي المبعوث بمكة ، الذي يهاجر إلى المدينة ، يأتي بكتاب بالحروف المقطعة ، افتتاح بعض سوره ، يحفظه امته فيقرؤنه ، قياما وقعودا ومشاة ، وعلى كل الاحوال يسهل الله حفظه عليهم : إلى آخر الخبر (٧).

____________________

(١) تفسير العياشى ج ٢ ص ٢٧٠ في حديث.

(٢) المصدر نفسه.

(٣) المزمل : ٤.

(٤) نوادر الراوندى : ٣٠.

(٥) الاحتجاج :

(٦) تفسير الامام : ٣٠.

(٧) معانى الاخبار : ٢٥.