ابن عساكر بطوله من طريق معروف كما ذكرنا (١).

آية الولاية :

قال تعالى : ( إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ ) (٢).

قال القرطبيّ في الجامع : وقال ابن عبّاس في رواية أخرى : نزلت في عليّ ابن أبي طالب رضي‌الله‌عنه ; وقاله مجاهد ، والسدّي ، وحملهم على ذلك قوله تعالى : ( الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ ) وذلك أنّ سائلاً سأل في مسجد رسول الله صلّى الله عليه وسلّم فلم يعطه أحد شيئاً ، وكان عليّ في الصلاة في الركوع وفي يمينه خاتم ، فأشار إلى السائل بيده حتّى أخذه (٣).

قال السيوطي في الدرّ المنثور : أخرج الخطيب في المتّفق عن ابن عبّاس قال : تصدّق عليّ بخاتمه وهو راكع ، فقال النبيّ صلّى الله عليه وسلّم للسائل : من اعطاك هذا الخاتم؟ قال : ذاك الراكع ، فأنزل الله : ( إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ ).

وأخرج عبد الرزّاق ، وعبد بن حميد ، وابن جرير ، وأبو الشيخ ، وابن مردويه ، عن ابن عبّاس في قوله : ( إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ ) الآية. قال : نزلت في عليّ بن أبى طالب (٤).

وأخرج الطبراني في الأوسط ، وابن مردويه ، عن عمّار بن ياسر قال : وقف بعليّ سائل وهو راكع في صلاة تطوّع ، فنزع خاتمه فأعطاه السائل ، فأتى رسول الله صلّى الله عليه وسلّم فأعلمه ذلك ، فنزلت على النبيّ صلّى الله عليه وسلّم هذه

__________________

(١) اُنظر : جميع ذلك في البداية والنهاية ٧ : ٣٨٤ ـ ٣٨٦.

(٢) المائدة : ٥٥.

(٣) تفسير القرطبي ٦ : ٢٢١.

(٤) اُنظر : الدرّ المنثور ٢ : ٢٩٣.