ذكر محمّد بن أحمد بن يحيىٰ : أنّ محمّد بن الحسن بن الوليد يستثني من رواية محمّد بن أحمد بن يحيىٰ ما رواه عن جماعة ، وعدّ من جملتهم ما تفرّد به الحسن بن الحسين اللؤلؤي (١) .
وقال الشيخ في الرجال (٢) : ضعّفه ابن بابويه ، في من لم يرو عن الأئمّة عليهمالسلام (٣) .
ويظهر من كلام النجاشي والشيخ في الفهرست عند ترجمة أحمد بن الحسن بن الحسين اللؤلؤي : أنّ الحسن بن الحسين اللؤلؤي رجلان (٤) ؛ فالتمييز بينهما في الأخبار مشكل ، إلّا أنّه يمكن أنْ يفهم من كلامهما أنّ الراوي واحد ، وهو المذكور في كتب الرجال (٥) .
من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٦) .
__________________
(١) انظر رجال النجاشي : ٣٤٨ / ٩٣٩ .
(٢) يروي عنه : محمّد بن أحمد بن يحيىٰ ، ( م ت ) .
(٣) رجال الشيخ : ٤٢٤ / ٤٥ .
(٤) الفهرست : ٢٣ / ٦٩ ورجال النجاشي : ٧٨ / ١٨٥ ، وفيهما « أنّ أحمد بن الحسن ابن الحسين اللؤلؤي هو ليس بابن المعروف بالحسن بن الحسين اللؤلؤي » .
(٥) الشيخ الإمام الجدّ شمس الإسلام الحسن بن الحسين بن بابويه : القمّي ، نزيل الري ، المدعو : حسكا ، فقيه ، ثقة ، وجه ، قرأ علىٰ شيخنا الموفق أبي جعفر قدّس الله روحه جميع تصانيفه بالغري علىٰ ساكنه السلام ، وقرأ علىٰ الشيخ سالار بن عبد العزيز وابن البراج جميع تصانيفهما ، وله تصانيف في الفقه ، أخبرنا بها الوالد عنه ، ب ؛ ( م ت ) . فهرست منتجب الدين : ٤٢ / ٧٢ .
الشيخ سديد الدين أبو محمّد الحسن بن الحسين بن علي : الدوريستي ، نزيل قاشان ، فقيه ، صالح ، ب ؛ ( م ت ) . فهرست منتجب الدين : ٥١ / ٩٦ .
الشيخ نجم الدين أبو خليفة الحسن بن الحسين بن محمّد : ابن حمدان الحمداني ، صالح ، ب ؛ ( م ت ) . فهرست منتجب الدين : ٦٤ / ١٣٨ .
الحسن الحضرمي ، ثلاثة : ابن علي وابن محمّد وابن محمّد ، علىٰ احتمال ، ( م ت ) .
(٦) رجال الشيخ : ١٨١ / ٤٦ .