ابن معاوية وصفوان بن يحيىٰ ، وروىٰ عنه : ابنه يحيىٰ بن زكريّا ، رجال النجاشي عند يحيىٰ بن زكريّا بن شيبان (١) .
يكنّىٰ أبا جرير ، ثقة ، من أصحاب الكاظم (٢) والرضا عليهماالسلام (٣) ، رجال الشيخ .
أبو يحيىٰ ، الّذي روىٰ عن الصادق والكاظم عليهماالسلام ، قال ابن نوح : وروىٰ عن أبي جعفر عليهالسلام (٤) ، وروىٰ عنه : أبو جعفر الأحول والفضيل . له كتاب (٥) ، روىٰ عنه : عمرو بن خالد ، رجال النجاشي (٦) .
وفي رجال الشيخ : النقّاص (٧) الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٨) (٩) .
__________________
(١) رجال النجاشي : ٤٤٢ / ١١٩٠ .
(٢) لم يرد له ذكر في نسخنا من رجال الشيخ في أصحاب الإمام الكاظم عليهالسلام ، نعم ذكره الشيخ في أصحاب الإمام الرضا عليهالسلام وقال : من أصحاب أبي الحسن موسىٰ عليهالسلام ، فلاحظ .
(٣) رجال الشيخ : ٣٥٧ / ١ .
(٤) قال : أخبرنا محمّد بن بكران النقّاش ، عن ابن سعيد ، عن جعفر بن عبد الله ، عن عبّاس بن عامر ، عن أبان بن عثمان ، عن أبي جعفر الأحول والفضيل ، عن زكريّا ، قال : سمعت أبا جعفر عليهالسلام يقول : إنّ الناس كانوا بعد رسول الله صلىاللهعليهوآله بمنزلة هارون وموسىٰ ومن اتّبعه ، والعجل ومن اتّبعه ، . . . وذكر الحديث ، جش ؛ ( م ت ) .
(٥) يرويه عنه جماعة ، منهم : عمرو ، جش ؛ ( م ت ) .
(٦) رجال النجاشي : ١٧٢ / ٤٥٤ .
(٧) في نسخة « ت » والمصدر : النقاض ؛ وفي هامش نسختي « ت » و « م » : القصاص ( خ ل ) .
(٨) رجال الشيخ : ٢٠٩ / ٦٦ .
(٩) الّذي يظهر من الصدوق أنّ زكريّا بن مالك الجعفي هو زكريّا النقّاض ، فالمناسب ذكر النقّاض مع ابن مالك ؛ وكأنّه توهّم من لفظ الفيّاض فانّه يناسب لنقاض ، ( م ت ) . انظر مشيخة الفقيه ٤ : ٧٠ و ٧٩ .