الأبزاري ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (١) (٢) .
أبو سليمان ، الخندقي البندار ، روىٰ عن أبي عبد الله عليهالسلام ، ذكره ابن عقدة . له كتاب ، روىٰ عنه : علي بن خالد العاقولي ، رجال النجاشي (٣) .
له أصل (٤) ، روىٰ عنه : ابن أبي عمير ، الفهرست (٥) .
من أصحاب الصادق (٦) والكاظم (٧) عليهماالسلام ، رجال الشيخ .
وقال المفيد رحمهالله في إرشاده : إنّه من خاصّة الكاظم عليهالسلام وثقاته ، ومن أهل الورع والعلم والفقه من شيعته ، وممّن روىٰ النصّ علىٰ الرضا عليهالسلام (٨) .
وذكر الكشّي ما يشهد بسلامة عقيدته (٩) .
ونقل العلّامة وابن داود توثيقه من النجاشي (١٠) ، ولم أجد توثيقه فيه وهو أربع نسخ عندي (١١) .
__________________
(١) رجال الشيخ : ٢٠٢ / ٢٢ .
(٢) داود الرقّي سيجيء بعنوان : داود بن كثير ، ( م ت ) . سيأتي برقم : ١٨٩٧ / ٣٨ .
(٣) رجال النجاشي : ١٦٠ / ٤٢٤ ، وفيه بعد روىٰ عن أبي عبد الله عليهالسلام زيادة : ثقة .
(٤) أخبرنا به : عدّة من أصحابنا ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن محمّد بن عيسىٰ ، عن ابن أبي عمير ، عنه ، ست ؛ ( م ت ) .
(٥) الفهرست : ٦٨ / ٢٨١ .
(٦) رجال الشيخ : ٢٠٢ / ٢١ .
(٧) رجال الشيخ : ٣٣٦ / ٤ .
(٨) الإرشاد ٢ : ٢٤٨ .
(٩) رجال الكشّي : ٣١٢ / ٥٦٤ .
(١٠) الخلاصة : ٦٨ / ٥ ، رجال ابن داود : ٩٠ / ٥٨٥ .
(١١) لدينا ثلاث نسخ مطبوعة من رجال النجاشي ، ففي نسخة « جماعة المدرسين » ذكر التوثيق ، إلّا أنّ في النسخ الاُخر لم يرد فيها ذكر التوثيق .