ويكره
أخذ الأجرة على الأذان ، وفاقا للسيّد(١)، للظواهر(٢)،
والأكثر على تحريمه(٣)، ويدفعه ضعف السند ، وينعقد لو أخذ وإن قيل
بالتحريم ، لأنّه عبادة وشعار ، فإن فات أحدهما لم يفت الآخر.
__________________
(١) نقل عنه في
المعتبر : ٢ / ١٣٤ ، ذكرى الشيعة : ٣ / ٢٢٣.
(٢) أنظر! وسائل
الشيعة : ٥ / ٤٤٧ الباب ٣٨ من أبواب الأذان والإقامة.
