ثمّ قال رجاء : ثمّ يقوم عليه‌السلام ويصلّي الركعتين الباقيتين يقرأ في الأولى الحمد وسورة الملك ، وفي الثانية الحمد و (هَلْ أَتى عَلَى الْإِنْسانِ) (١).

وفي كلّ من ركعات الوتر ما ذكرنا عنه.

وفي صحيحة صفوان عن ابن بكير [عن محمّد بن مسلم] عن كامل عن الباقر عليه‌السلام قال : «إذا استفتحت صلاة الليل وفرغت من الاستفتاح فاقرأ آية الكرسي والمعوّذتين ، ثمّ اقرأ الحمد وسورة» (٢).

وفي صحيحة ابن أبي عمير ، عن أبي مسعود الطائي ، عن الصادق عليه‌السلام «إنّ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم كان يقرأ في آخر صلاة الليل (هَلْ أَتى عَلَى الْإِنْسانِ)» (٣).

ولعلّ المراد في الركعة الأخيرة كما كان الرضا عليه‌السلام يفعله. مع أنّه ورد في الركعتين الأوّلتين منها التوحيد والجحد (٤) ، كما عرفت (٥).

مع أنّه في صحيحة محمّد بن القاسم عن الكاظم عليه‌السلام أنّه سأله : هل يجوز أن يقرأ في صلاة الليل بالسورتين والثلاث؟ فقال : «ما كان من صلاة الليل فاقرأ بالسورتين والثلاث» (٦). إلى غير ذلك ممّا يظهر من كتب آداب صلاة الليل.

وعرفت أنّه يجوز أن تصلّى النوافل بغير قراءة سورة أصلا (٧) فما زاد على ذلك فهو مستحب زائد خارج ، وليس بمقصود فيما ذكره المصنّف رحمه‌الله.

__________________

(١) مرّ آنفا.

(٢) تهذيب الأحكام : ٢ / ٣٣٤ الحديث ١٣٧٩ ، وسائل الشيعة : ٦ / ٣٢ الحديث ٧٢٧٢.

(٣) تهذيب الأحكام : ٢ / ١٢٤ الحديث ٤٦٩ ، وسائل الشيعة : ٦ / ١٢٩ الحديث ٧٥٢٧.

(٤) لاحظ! وسائل الشيعة : ٦ / ٦٥ الباب ١٥ من أبواب القراءة.

(٥) راجع! الصفحة : ٤٢٦ و٤٢٧ من هذا الكتاب.

(٦) تهذيب الأحكام : ٢ / ٧٣ الحديث ٢٦٩ ، وسائل الشيعة : ٦ / ٥٠ الحديث ٧٣١٥.

(٧) لاحظ! وسائل الشيعة : ٦ / ١٣٠ الباب ٥٥ من أبواب القراءة في الصلاة.