منهنّ ، فإنهنّ في مقام استحيائهنّ يفعلن ذلك ، فإنّهنّ يستحيين من ظهور
ثديهنّ كلّ الظهور ، واليد إذا انضمت إلى الثدي لم يظهر كذلك ، هكذا فسّره بعض
مشايخي .
وما قاله بعض
الفقهاء من أنّ المراد أنّها ترفع كفّيها ، وتأخذ ثدييها بهما ، ففيه أنّه
خلاف ظاهر العبارة.
ومع ذلك يصير
شبيها بالتكفير ، يمنعه بعض الأدلّة الدالّة على منع التكفير ، فلاحظ وتأمّل!
__________________
