١٣٠ ـ محمد بن الحسن باسناده عن الحسين بن سعيد ، عن النضر ، عن عاصم بن حميد ، عن محمد بن قيس ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : قضى أمير المؤمنين عليه السلام على إمرأة أعتقت رجلا واشترطت ولاه ولها ابن فالحق ولاه بعصبتها الذين يعقلون عنه دون ولدها. (١)

١٣١ ـ فاما ما رواه أبو عبد الله البنروفري ، عن أحمد بن ادريس ، عن أحمد بن محمد ، عن ابن أبي نجران ، عن عاصم بن حميد ، عن محمد بن قيس ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : قضى علي (ع) في رجل توفى وله سرية لم يعتقها قال : سبق كتاب الله فان ترك سيدا ما لا تجعل في نصيب ولدها ويمسكها أولياء ولدها حتى يكبر ولدها فيكون المولود هو الذي يعتقها و يكون الأولياء هم الذين يرثون ولدها مادامت أمة فان اعتقها ولدها فقد عتقت وإن مات ولدها قبل أن يعتقها فهي أمة إن شاؤوا اعتقوا وإن شاؤوا استرقوا. (٢)

١٣٢ ـ محمد بن الحسن باسناده عن الحسين بن سعيد ، عن النظر ، عن عاصم بن حميد ، عن محمد بن قيس ، عن أبي جعفر على السلام قال : قضى في رجل حرر رجلا واشترط ولاه فتوفى الذي أعتق وليس له ولد إلا النساء ثم توفى المولى وترك مالا وله عصبة (١) فاعتق في ميراثه بنات مولاه والعصبة فقضى بميراثه للعصبة الذين يعقلون عنه إذا أحدث حدثا يكون فيه

__________________

... الفقيه ج ٣ ، ص ٧٧ ، الحديث ٢٧٥ ، باب المكاتبة ....

الاستبصار ج ٤ ، ص ٢١ ، الحديث (٦٨) باب جر الولاء ....

تهذيب الأحكام ج ٨ ، ص ٢٥١ ، الحديث (٩١٢) باب العتق واحكامه.

(١) وسائل الشيعه ج ١٦ ، ص ٥٢ ، كتاب العتق الحديث (١) الباب (٣٩) ابواب العتق.

... الاستبصار ج ٤ ، ص ٢٥ ، الحديث ٨٠ ، باب ان ولاء المعتق لولد المعتق.

... تهذيب الاحكام ج ٨ ، ص ٢٥٣ ـ الحديث ٩٢١ باب العتق واحكامه.

(٢) تهذيب الاحكام ج ٨ ، ص ٢٣٩ ، الحديث ٨٦٤ ، باب العتق واحكامه.

... الاستبصار ج ٤ ، ص ١٣ ـ الحديث ٤٠ ـ باب انه إذا مات الرجل وترك ام ولدله وولدها فانها تجعل من نصيب ولدها وتنعتق في الحال.