الحال كما تكون مفردة تكون جملة أيضا ، ولكنّ صاحبها لا يكون إلا معرفة ، وبهذا يظهر لك الفرق بين جملة النعت وجملة الحال ، فالأولى تكون بعد النكرات ، والثانية تكون بعد المعارف.

القاعدة

(١٦٣) الجمل بعد النّكرات صفات وبعد المعارف أحوال.

تمرين (١)

ميّز النعت الحقيقي من السببي في العبارة الآتية :

القاهرة مدينة عظيمة تضارع كثيرا من المدن الأوربية في جمالها ورونقها. وقد زاد سكانها في الأيام الأخيرة زيادة عظيمة ، وفيها كثير من الميادين الواسعة والحدائق الغنّاء ، وإذا طفت في أنحائها وجدت قصورا شامخا بنيانها ، ومساجد عالية قبابها. وأحياء متسعة شوارعها ، ووجدت مصانع. ومتاجر ، وعملا وعمّالا. وفي كل شتاء ينزح إليها السّياح الموسرون من الأقطار القارس بردها ، فيقيمون ما شاءوا تحت سمائها الصافي أديمها ، ويتمتعون بهوائها المعتدل الجميل.

تمرين (٢)

عيّن ما في الجمل الآتية من النعوت والأخبار والأحوال :

(١) لا تزر أحدا والسماء ممطرة ، حتى لا تدخل عليه مبلل الثياب ، ملوّث الحذاء ، فإن ذلك عيب كبير.

(٢) الإمام العادل كالأب الحاني على ولده ، يعولهم صغارا ويرشدهم كبارا.

(٣) البرتقال فاكهة لذيذ طعمها ، طيبة رائحتها ، وهو من فاكهة الشتاء الطويلة البقاء.

(٤) الأماكن الهادئة خير للسكنى من الأماكن المملوءة بالجلبة والضوضاء.

تمرين (٣)

ضع في كل مكان خال نعتا مناسبا :