بعيد نضح الماء مذأى مهرجا (١)

فإذا أمرت قلت : اذأ يا فرس. فإن خففت قلت : ذه ، وذيا ، وذوا ، وذي يا امرأة ، وذيا ، وذين ، على ما تقدم عليه القول.

الراء : يقال : رأيت الرجل إذا أبصرته ، ورأيته إذا ضربت رئته ، إلا أن العرب اجتمعت على تخفيف مضارع «رأيت» من رؤية العين ، فقالوا : أرى ، والأصل :

أرأى ، فخففوا الهمزة بأن حذفوها وألقوا فتحتها على الراء ، ولم يأت التحقيق في المضارع إلا شاذا ، أنشدنا أبو علي لسراقة البارقي (٢) :

أري عينيّ ما لم ترأياه

كلانا عالم بالتّرّهات (٣)

وقرأت عليه في الهمز عن أبي زيد (٤) :

ثم استمرّ بها شيحان مبتجح

بالبين عنك بما يرآك شنآنا

فإن أمرت على شائع اللغة فيها ـ وهو التخفيف ـ قلت : ر يا زيد ، وريا ، وروا ، وري يا هند ، وريا ، ورين. وإن أمرت من رأيت الصيد على التحقيق ـ وهو المعروف فيه ـ قلت : ارأ.

فإن خففت جرى مجرى تخفيف مضارع «رأيت» من رؤية العين ، فقلت : ره ، وريا ، وروا ، وري ، وريا ، ورين.

ويقال أيضا : ورت بك زنادي ، ووراه الله ، أي : أدوى جوفه.

قال سحيم (٥) :

وراهنّ ربي مثل ما قد ورينني

وأحمى على أكبادهنّ المكاويا (٦)

فإن أمرت منهما جميعا قلت : ريا رجل ، وريا ، وروا ، وري يا امرأة ، وريا ، ورين ، على ما تقدم.

__________________

(١) سبق شرحه.

(٢) سبق تخريجه.

(٣) سبق شرحه.

(٤) سبق تخريجه.

(٥) هو سحيم عبد بني الحسحاس. ديوانه (ص ٢٤).

(٦) الشاهد في قوله (ورينني).