إن السفور من النساء وسيلة

إن السفور من النساء وسيلة

وبه تباريح الغرام تثور من

وهج الصدور بلاعج الزفرات

حتى إذا تمت مراتبه وما

قد عدها شوقي (١) من الحالات

هجم الفجور على الصيانة والحيا

ورمى العفاف بأسهم الشهوات

ما في الرجال على النساء مؤمن

كم من ثقاة فتكوا ببنات

فتحجبي بنت العفاف ترفعا

عن أعين الفساق في النظرات

إن الحجاب وقاية الأعراض من

سفه السفور وذلة اللذات

قل لمن بعد حجاب

أبهذا يأمر الغيد الشرف

أسفور والحيا يحظره

وتقى الله وآداب السلف

ليست المرأة إلا درة

أيكون الدر إلا في الصدف

سيري لمجدك تحت ظل عفاف

وتجملى بمطارف الألطاف

ودعي التبرج والسفور ففيهما

سر السقوط ومنتهى الإسفاف

ليس التبرج للفتاة بزينة

تسمو به لمراتب الأشراف

لكنما هو دعوة من جاهل

متجاهر بالمكر والإرجاف

يبغي الوصول إلى مناه بخدعة

مستورة بمظاهر الإنصاف

لو كنت تدرين المراد لخفت من

عقبى الخداع وغائل الإجحاف

فتحذري سوء النهاية واتقى

لهب اللظى بتحجب وعفاف