الابتداء ، وغيرها من الكتب المعينة على تحصيل المطلوب. ومعلوم أن الكتب الموضوعة بين الناس في هذا الغرض لم تخل من خلل والتباس ؛ فإن ذلك أمر موهوم ، لكنه وهم حسن. وكما قيل : بين اليقين والوهم بون كما بين اليقظة والوسن. والله سبحانه هو المتجاوز عن الخطأ والخلل والخطل ، والموفق لصالح القول والعمل.وقد وضعت دائرة ، مستعينا بالله تعالى ، على صورة شكل الأرض في الطول والعرض ، بأقاليمها وجهاتها ، وبلدانها ، وصفاتها وعروضها وهيئاتها ، وأقطارها وممالكها ، وطرقها ومسالكها ، ومفاوزها ومهالكها ، وعامرها وغامرها ، وجبالها ورمالها ، وعجائبها وغرائبها ، وموقع كل مملكة وإقليم من الأخرى ، وذكر ما بينهما من المتالف والمعاطب برا وبحرا ، وذكر الأمم المقيمة في الجهات والأقطار طرا ، وسد ذي القرنين في سالف الأحقاب على يأجوج ومأجوج كما في نص الكتاب ، وسميته :

«خريدة العجائب وفريدة الغرائب»

وبالله سبحانه الاعتصام ، وهو حسبي على الدوام ، ومنه أسأل السداد والتوفيق ، فإنه أهل الإجابة والتحقيق. وهذه صورة الدائرة المذكورة.

__________________

في الموصل وبغداد على الطويسي وفي الشام على زين الأمناء. وذكر ابن خلكان انه تتلمذ عليه في حلب. ثم عاد ابن الأثير فاستقر في الموصل وكتب فيها معظم كتبه. وابن الأثير ناقل في أكثر مؤلفاته ، ولكنه مدقق.فقد نقل في تاريخ العراق وخراسان عن السلامي.