ضحك المشيب برأسه فبكا

فقال للمغني : لمن هذا الشعر ويحك؟ قال : لبعض أحداث خزاعة ممن لا يؤبه له يا أمير المؤمنين ، قال : ومن هو؟ قال : دعبل بن علي الخزاعي ، قال : يا غلام أحضرني عشرة آلاف درهم وحلّة من حللي ومركبا من مراكبي خاصة يشبه هذا ، فأحضر ما أمره ، قال : ادع لي فلانا فدعاه له ، فقال له : اذهب بهذا حتى توصله إلى دعبل ، وأجاز المغني بجائزة عظيمة ، وتقدم إلى الرجل الذي بعثه إلى دعبل أن يعرض عليه المصير إلى هارون فإن صار وإلّا أعفاه من ذلك ، فانطلق الرسول حتى أتى دعبلا في منزله ، وخبره كيف كان السبب في ذكره ، وأشار عليه بالمصير إليه قال : فانطلق دعبل معه فلما مثل بين يديه سلّم فرد عليه هارون السلام وقرّبه ورحّب به حتى سكن رعبه ، واستنشده الشعر فأنشده وأعجب به وأقام عنده يمتدحه ، وأجرى عليه الرشيد أجزل جراية وأسناها ، وكان الرشيد أول من ضرّاه (١) على قول الشعر وبعثه عليه فو الله ما كان إلّا بعد ما غيّب هارون في حفرته إذ أنشأ يمتدح آل الرسول صلى‌الله‌عليه‌وسلم ويهجو الرشيد فمن ذلك قوله (٢) :

__________________

(١) ضراه : عوّده ، وفي الأغاني : حرّضه.

(٢) الأبيات من قصيدة في ديوانه ص ١٩٧ والأغاني ٢٠ / ١٨٠ وابن العديم ٧ / ٣٥٠٨.

(٣) الديوان والأغاني : نعلمه.

(٤) الألفاظ الأربع في الديوان منصوبة.

(٥) الأصل : «حرث» والمثبت عن الديوان.

(٦) في الديوان والأغاني : «الرجس» وفي ابن العديم : النحس.

وبالأصل «بقرت» والمثبت : «بقرب» عن المصادر المذكورة.

(٧) في الديوان والأغاني : «الرجس» وفي ابن العديم : النحس.

وبالأصل «بقرت» والمثبت : «بقرب» عن المصادر المذكورة.