وأما حديث عبد الحميد.
فأخبرناه أبو عبد الله الفراوي وأبو محمّد السيدي ، وأبو القاسم الشّحّامي ، قالوا : أنا أبو سعد الجنزرودي [أنا الحاكم أبو أحمد أنا](١) أبو القاسم البغوي ـ ببغداد ـ نا شجاع بن مخلد ، والحسن بن عرفة العبدي ، قالا : نا هشيم ، أنا عبد الحميد بن جعفر ، عن محمّد بن عمرو بن عطاء القرشي قال :
رأيت أبا حميد السّاعدي مع عشرة رهط من أصحاب رسول الله صلىاللهعليهوسلم قال : فقال لهم : ألا أحدّثكم عن صلاة رسول الله صلىاللهعليهوسلم؟ قالوا : ما كنت أقدمنا له صحبة ، وأشدّ اتباعا ، قال : أعرض عليكم؟ قالوا : هات ، قال : رأيته كبّر عند فاتحة الصّلاة رفع يديه ، وإذا ركع رفع يديه ، وإذا رفع رأسه من الركوع يرفع يديه ثم يمكث قائما حتى يقع كل عضو منه موضعه ، ثم يهبط ساجدا ويكبر.
الصواب عبد الحميد وفي الأصل عبد [المجيد وهو خطأ](٢).
وأخبرناه أبو القاسم هبة الله بن محمّد ، أنا الحسن بن [علي ، أنا أحمد بن](٣) جعفر ، نا عبد الحميد (٤) بن أحمد ، حدّثني أبي (٥) ، نا يحيى بن سعيد ، عن عبد [الحميد بن جعفر](٦) حدّثني محمّد بن عطاء ، عن أبي حميد السّاعدي قال : سمعته وهو في عشرة [من أصحاب](٧) النبي صلىاللهعليهوسلم أحدهم أبو قتادة بن ربعي يقول : أنا أعلمكم بصلاة [رسول الله](٨) صلىاللهعليهوسلم ، قالوا له : ما كنت أقدمنا صحبة ولا أكثرنا له تباعة [قال : بلى ، قالوا](٩) فاعرض ، قال : كان إذا قام إلى الصّلاة اعتدل قائما ورفع يديه حتى [حاذى بهما منكبيه](١٠) فإذا أراد أن يركع رفع يديه حتى يحاذي بهما منكبيه ثم [قال : الله أكبر](١١) فركع ثم اعتدل ، فلم يصوب رأسه ، ولم يقنعه ، ووضع يديه [على ركبتيه](١٢) ثم قال : «سمع الله لمن حمده» ، ثم رفع واعتدل حتى رجع كل عظم في موضعه [معتدلا](١٣) ثم هوى ساجدا وقال : «الله أكبر» ، ثم جافى وفتح عضديه عن بطنه ، وفتح أصابع
__________________
(١) ما بين معكوفتين مكانه بياض بالأصل ممحو بالتصوير ، واستدرك عن م.
(٢ و ٣) ما بين معكوفتين غير ظاهر بالأصل بالتصوير فجاء مكانه بياضا ، والذي استدرك عن م والمطبوعة.
(٤) كذا بالأصل وم ، وفي المطبوعة : «عبد الله بن أحمد». وهو الصواب.
(٥) انظر الحديث في مسند أحمد ٩ / ١٥٢ رقم ٢٣٦٦٠.
(٦) ما بين معكوفتين بياض بالأصل ، ممحو بالتصوير ، استدرك عن م والمسند.
(٧) ما بين معكوفتين بياض بالأصل ، ممحو بالتصوير ، استدرك عن م والمسند.
(٨) ما بين معكوفتين بياض بالأصل ، ممحو بالتصوير ، استدرك عن م والمسند.
(٩) ما بين معكوفتين بياض بالأصل ، ممحو بالتصوير ، استدرك عن م والمسند.
(١٠) ما بين معكوفتين بياض بالأصل ، ممحو بالتصوير ، استدرك عن م والمسند.
(١١ و ١٢ و ١٣) ما بين معكوفتين بياض بالأصل ، ممحو بالتصوير ، استدرك عن م والمسند.