* والأقنى : السا

ئل الأنف المرتفع وسطه (١).

* والأشّم : الطويل قصبة الأنف (٢).

* والأدعج : الشديد سواد الحدقة (٣).

* والضليع : الواسع (٤).

* والشّنب : رونق الأسنان وماؤها (٥).

* والفلج : فرق بين الثنايا (٦).

* والمسربة : خيط الشعر الذي بين الصدر والسرة (٧).

* وبادن : ذو لحم (٨).

* ومتماسك : معتدل الخلقة يمسك بعضه بعضا (٩).

* ومسيح : لعلها بالسين المهملة وفتح الميم يعني عريض (١٠).

* الكراديس : رؤس العظام (١١).

* شثن الكفين والقدمين : لحمهما (١٢).

__________________

(١) ـ (٢) انظر البيهقي : الدلائل ١ / ٢٩٣ ، عياض : الشفا ١ / ٩٦.

(٣) انظر البيهقي : الدلائل ١ / ٢٩٣ ، عياض : الشفا ١ / ٩٦.

(٤) أي عظيمه ، وكانت العرب تحمد ذلك وتذم صغير الفم ، وهو في صفة فم النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ذبول شفتيه ورقتهما وحسنهما.

انظر : البيهقي : الدلائل ١ / ٢٩٤.

(٥) وهو تحدد أطرافها.

انظر : البيهقي : الدلائل ١ / ٢٩٤.

(٦) ـ (١٠) انظر : البيهقي : الدلائل ١ / ٢٩٤ ، عياض : الشفا ١ / ٩٦.

(٧) انظر : البيهقي : الدلائل ١ / ٢٩٤ ، عياض : الشفا ١ / ٩٦.

(٨) انظر : البيهقي : الدلائل ١ / ٢٩٤ ، عياض : الشفا ١ / ٩٦.

(٩) انظر : البيهقي : الدلائل ١ / ٢٩٤ ، عياض : الشفا ١ / ٩٦.

(١١) ويريد الأعضاء.

انظر : البيهقي : الدلائل ١ / ٢٩٤ ، عياض : الشفا ١ / ٩٦.

(١٢) يريد أنها إلى الغلظ والقصر.

انظر : البيهقي : الدلائل ١ / ٢٩٥ ، عياض : الشفا ١ / ٩٦.