أبو الحسين عبد الله بن محمّد بن يونس السّمناني (١) ، نا أبو هشام عبد الرحمن بن عثمان بن زبر الدّمشقي ، نا الوليد ، وإبراهيم بن عبد الله بن زبر قالا : أنا عبد الله بن العلاء بن زبر ، أنه سمع بلال بن سعد ، يحدث عن أبيه سعد قال :

قيل : يا رسول الله ما للخليفة من بعدك؟ قال : «مثل الذي لي ، ما عدل في الحكم ، وقسط في القسط ، ورحم بالرحم ، ومن فعل غير ذلك فليس منّي ولست منه» [٧١١٤]

قال : يريد الطاعة في الطاعة ، والمعصية في معصية الله عزوجل.

أخبرنا أبو الحسين عبد الرّحمن بن عبد الله بن الحسن (٢) بن أحمد ، وأبو يعلى حمزة بن الحسن بن الفرج ، قالا : أنا الحسن بن أحمد ، أنا أبو الحسن علي بن الحسن الرّبعي ، نا أبو العباس أحمد بن عتبة بن دكين ـ لفظا ـ نا سليمان بن محمّد الخزاعي ، نا أبو هشام عبد الرّحمن بن عثمان بن زبر ـ وكان يلبس طويلة ـ نا أبو النضر إسحاق بن إبراهيم ، نا يزيد بن ربيعة ، نا أبو الأشعث الصّنعاني ، عن أبي أسماء الرّحبي ، عن ثوبان مولى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال :

مرّ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم برجل وهو يحتجم عند الحجّام ، وهو يعرض رجلا ، فقال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «أفطر (٣) الحاجم والمحجوم» [٧١١٥].

كذا قال ، وأبو كامل يزيد بن ربيعة يروي عن أبي الأشعث ، وأبي أسماء الرّحبي ، جميعا عن ثوبان ، والله أعلم.

أنا [أبو (٤) الحسين هبة الله بن الحسن ـ إذنا ـ و] أبو عبد الله الخلال ـ شفاها (٥) ـ أنا أبو القاسم بن منده ، أنا أبو علي ـ إجازة ـ.

ح قال : وأنا أبو طاهر بن سلمة ، أنا علي بن محمّد ، قالا : أنا أبو محمّد بن أبي حاتم ، قال (٦) : عبد الرّحمن بن عثمان بن هشام بن عبد الرّحمن بن الزبر (٧) أبو هشام (٨) ، روى عن

__________________

(١) ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٤ / ١٩٤.

(٢) غير واضحة بالأصل وتقرأ : «الحصين» والمثبت عن م والمشيخة ١٠٧ / أ.

(٣) معناه : تعرّضا للافطار ، فالمحجوم للضعف الذي لحقه من خروج دمه فربما أعجزه ذلك عن الصوم. وأما الحاجم فلا يأمن أن يصل إلى حلقه شيء من الدم فيبلعه ، أو من طعمه (انظر النهاية واللسان : حجم).

(٤) ما بين الرقمين ليس في م.

(٥) بعدها في م : قالا.

(٦) الجرح والتعديل ٥ / ٢٦٥.

(٧) في الجرح والتعديل : «بن زر» وبهامشه عن نسخة : ابن الزبر.

(٨) بعدها في الجرح والتعديل : العقدي.