عيينة قال مسعر : ما أعلم أحدا أعلم بعلم ابن مسعود من المسعودي ، قال أحمد : مات سنة سبعين (١) ومائة.

أخبرنا (٢) أبو الحسين هبة الله بن الحسن ـ إذنا ـ وأبو عبد الله الخلال ـ شفاها (٣) ـ أخبرنا (٤) أبو القاسم بن منده ، أنا أبو علي ـ إجازة ـ.

ح (٥) قال : وأنا أبو طاهر بن سلمة ، أنا علي بن محمّد ، قال : أنا أبو محمّد بن أبي حاتم (٦) ، قال :

عبد الرّحمن بن عبد الله المسعودي ـ وهو ابن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود الهذلي كوفي ، روى عن القاسم بن عبد الرّحمن ، روى عنه شعبة ، والثوري ، ووكيع ، وأبو نعيم ، سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمّد : روى عن الحكم بن عتيبة ، وحبيب بن أبي ثابت ، ومسلم البطين ، ومعبد بن خالد ، وعلي بن مدرك ، وأشعث بن أبي الشعثاء ، والوليد بن العيزار ، وجامع بن شدّاد ، وعبد الرّحمن بن القاسم ، وعاصم بن بهدلة ، وسماك بن حرب.

أخبرنا أبوا (٧) الحسن ، قالا : نا وأبو النجم ، أنا أبو بكر الخطيب قال (٨) :

عبد الرّحمن بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود المسعودي الهذلي سمع القاسم بن عبد الرّحمن ، وأبا حصين (٩) عثمان بن عاصم ، وسلمة بن كهيل ، وعاصم بن بهدلة ، وإبراهيم السكسكي ، وأبا إسحاق الشيباني ، وجامع بن شدّاد ، وموسى الجهني ، وأبا عون الثقفي ، وعبد الرّحمن بن الأسود ، روى عنه سفيان الثوري (١٠) ، وشعبة ، وابن عيينة ، ووكيع ، وأبو نعيم ، ويزيد بن هارون ، وروح بن عبادة (١١) ، وأبو داود الطيالسي ، وأبو النّضر (١٢) هاشم بن القاسم ، وعاصم بن علي ، وعلي بن الجعد ، وكان المسعودي من أهل

__________________

(١) كذا بالأصل وم ، وفي التاريخ الكبير : «سنة ستين». وهذا ما أجمعوا عليه ، راجع تهذيب الكمال ١١ / ٢٦٢.

(٢) ما بين الرقمين مكانه في م : أخبرنا أبو عبد الله الخلال شفاها.

(٣) ما بين الرقمين مكانه في م : أخبرنا أبو عبد الله الخلال شفاها.

(٤) قبلها في م : قالا.

(٥) «ح» حرف التحويل أضيف عن م.

(٦) الجرح والتعديل ٥ / ٢٥٠.

(٧) الأصل وم : «أبو» والصواب ما أثبت والسند معروف.

(٨) تاريخ بغداد ١٠ / ٢١٨.

(٩) تاريخ بغداد : «أبا حصن» تصحيف.

(١٠) عن م وتاريخ بغداد وبالأصل : النوائي.

(١١) بعدها في تاريخ بغداد : «وأبو عبادة».

(١٢) عن تاريخ بغداد ، وبالأصل وم : «أبو النصر» تصحيف.