وقال الواقدي : مات بالشام ، حين بعث إليه الوليد بن يزيد وإلى أبي الزّناد ، ومحمّد بن المنكدر ، وربيعة بن أبي عبد الرّحمن ، وذلك في سنة ست وعشرين ومائة ، فشهدوه.

أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ، نا عبد العزيز الكتّاني ، أنا أبو محمّد بن أبي نصر ، أنا أبو الميمون ، نا أبو زرعة ، قال (١) : قلت لأحمد بن صالح : فروى الزهري عن عبد الرّحمن بن القاسم؟ قال : نعم.

فأخبرني أحمد ، عن ابن وهب ، عن يونس بن يزيد (٢) ، عن ابن شهاب (٣) الزهري ، عن عبد الرّحمن بن القاسم أن عائشة قالت : المبتوتة (٤) لا تخرج من بيتها حتى ينقضي أجلها.

قلت لأحمد (٥) : من حديث ابن وهب؟ قال : نعم ، قلت : سمعته منه؟ قال : نعم.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو القاسم بن مسعدة ، أنا حمزة بن يوسف ، أنا أبو أحمد بن عدي (٦) ، أنا أبو يعلي ، نا علي (٧) بن الجعد :

نا زهير : قال : وقال أبي لجعفر بن محمّد : إنّ لي جارا يزعم أنك تبرأ من أبي بكر وعمر ، فقال جعفر : برئ الله من جارك ، والله إنّي لأرجو أن ينفعني الله بقرابتي من أبي بكر ، ولقد اشتكيت شكاة فأوصيت إلى خالي عبد الرّحمن بن القاسم.

أخبرنا أبو عبد الله محمّد بن الفضل ، أنا محمّد بن علي بن محمّد ، ومحمّد بن أحمد بن عبيد الله ، قالا : أنا محمّد بن المكي الكشميهني.

ح وأخبرنا أبو عبد الله أيضا ، أنا سعيد بن أحمد بن محمّد ، أنا محمّد بن عمر بن محمّد بن شبّويه.

قالا : أنا محمّد بن يوسف بن مطر ، نا أبو (٨) عبد الله محمّد بن إسماعيل البخاري ، نا

__________________

(١) تاريخ أبي زرعة الدمشقي ١ / ٤٩٨.

(٢) قوله : «بن يزيد» ليس في تاريخ أبي زرعة.

(٣) قوله : «ابن شهاب» ليس في تاريخ أبي زرعة.

(٤) المرأة المبتوتة هي المرأة المطلّقة طلاقا بائنا (راجع النهاية).

(٥) قوله : «لأحمد» ليس في تاريخ أبي زرعة.

(٦) الخبر في الكامل لابن عدي ٢ / ١٣٢ ضمن أخبار جعفر بن محمد الباقر.

(٧) بالأصل : «نا ابن علي الجعد» والمثبت عن م وابن عدي.

(٨) سقطت «أبو» من م.