الجبّان ، نا القاضي يوسف بن القاسم ، نا ابن منيع ، نا هارون الفروي (١) المديني ، حدثني أبي ، قال :

كنا نجلس عند مالك ، وابنه يحيى يدخل ويخرج ، ولا يجلس معنا ، فيقبل علينا مالك فيقول : مما يهوّن (٢) علينا أمر ابنه يحيى أن هذا الشأن لا يورث ، وأنّ أحدا لم يخلف أباه في مجلسه إلّا عبد الرّحمن بن القاسم.

أخبرنا بها عالية أبو القاسم بن السّمرقندي ، وأبو البركات الأنماطي ، قالا : أنا أبو الحسين بن النّقّور (٣) ، أنا أبو طاهر المخلّص ، نا عبد الله بن محمّد ، نا هارون بن موسى ، حدثني أبي قال :

كنا نجلس عند مالك بن أنس ، وابنه يحيى يدخل ويخرج ولا يجلس ، فيقبل علينا مالك فيقول : مما يهوّن عليّ أن هذا الشأن لا يورث ، وأنّ أحدا لم يخلف أباه في مجلسه إلّا عبد الرّحمن بن القاسم.

أخبرنا أبو [(٤) الحسين القاضي ـ إذنا ـ و] وأبو عبد الله الخلّال ـ شفاها (٥) ـ أنا أبو القاسم بن منده ، أنا أبو علي ـ إجازة ـ.

ح قال : وأنا أبو طاهر بن سلمة ، أنا علي بن محمّد ، قالا : أنا أبو محمّد بن أبي حاتم (٦) ، نا محمّد بن حموية بن الحسن ، قال : سمعت أبا طالب قال : قال أحمد بن حنبل :

عبد الرّحمن بن القاسم ثقة ، قلت : ثقة قال : ثقة ، ثقة.

وقال : وسألت أبي عبد الرّحمن بن القاسم فقال : ثقة.

أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، وأبو عبد الله البلخي ، قالا : أنا أبو الحسين بن الطّيّوري ، وثابت بن بندار ، قالا : أنا أبو عبد الله الحسين (٧) بن جعفر ، وأبو نصر محمّد بن الحسن ، قالا : أنا الوليد بن بكر ، أنا علي بن أحمد بن زكريا ، أنا صالح بن أحمد ، حدثني أبي ، قال (٨) :

__________________

(١) من طريقه رواه المزي في تهذيب الكمال ١١ / ٣٣٨.

(٢) الأصل : «يهو» والصواب عن م وتهذيب الكمال.

(٣) في م : «أبو الحسن بن البغوي» تحريف ، والسند معروف.

(٤) ما بين الرقمين سقط من م.

(٥) بعدها في م : قالا.

(٦) الجرح والتعديل ٥ / ٢٧٩.

(٧) في م : الحسن.

(٨) تاريخ الثقات للعجلي ص ٢٩٨.