حديث ابن منده : عنده شفاعة لأمتي يوم القيامة» [٧٠٨٩].
قال البغوي : ولا أعلم روى ابن أبي عقيل غير هذا الحديث ، وهو غريب لم يحدّث به إلّا من هذا الوجه (١).
أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد ، أنا شجاع ، أنا أبو عبد الله بن منده ، أنا محمّد بن محمّد [بن](٢) الأزهر الجوزجاني ، نا الحارث بن محمّد ، نا عبد العزيز بن أبان ، عن عبد الجبار بن العباس الشّبامي (٣) ، عن عون بن أبي جحيفة ، عن عبد الرّحمن بن علقمة الثقفي ، عن عبد الرّحمن بن أبي عقيل قال : انطلقت إلى رسول الله صلىاللهعليهوسلم ، ثم ذكر معناه.
أخبرنا أبو بكر محمّد بن الحسين (٤) ، أنا أبو الغنائم بن المأمون ، أنا أبو القاسم بن حبابة ، نا أبو القاسم البغوي ، نا أبو نصر التّمّار ، نا سعيد بن عبد العزيز ، عن إسماعيل بن عبيد الله ، عن عبد الرّحمن بن أم الحكم الثقفي :
أنه أخبره أنه صلّى خلف عثمان ـ يعني ابن عفان ـ صلاة الجمعة ، فقرأ في الركعة الأولى بأمّ القرآن وسورة الجمعة ، وفي الركعة الثانية بأمّ القرآن وسبّح ـ للحواريين ـ (٥) يعني سورة الصف ـ.
قال : ونا أبو نصر ، حدثني سعيد بن عبد العزيز ، عن إسماعيل بن عبيد الله ، عن عبد الرّحمن بن أم الحكم الثقفي قال :
صليت خلف عثمان بن عفّان الصلوات ، فكان يقرأ في صلاة الصبح من يوم الجمعة إلى صلاة الصبح من يوم الخميس ما بين : (الَّذِينَ كَفَرُوا)(٦) إلى الممتحنة أربع عشرة سورة ، ويقرأ في صلاة الجمعة بسبح للحواريين (٧) والجمعة ، ويقرأ في صلاة العشاء من ليلة الجمعة إلى صلاة العشاء من ليلة الخميس من (إِذا جاءَكَ الْمُنافِقُونَ)(٨) إلى (هَلْ أَتى عَلَى
__________________
(١) انظر أسد الغابة ٣ / ٣٣٤ وعقب ابن الأثير بعد ذكره الحديث بقوله : قلت : هذا كلام ابن منده وأبي نعيم ، والصحيح أن عبد الرحمن ابن أم الحكم لا صحبة له وهو غير ابن أبي عقيل ، وهو من التابعين.
(٢) الزيادة عن م.
(٣) بالأصل : الشيباني ، وفي م : الشامي ، وكلاهما تحريف ، والصواب ما أثبت ، انظر ترجمته في تهذيب الكمال ١١ / ٢٣ وشبام : جبل باليمن.
(٤) عن م وبالأصل : الحسن ، تصحيف.
(٥) الأصل وم : «الحواريين» ، والمثبت عن المختصر ١٤ / ٢٨٧ وانظر سورة الصف.
(٦) الأصل وم : «الحواريين» ، والمثبت عن المختصر ١٤ / ٢٨٧ وانظر سورة الصف.
(٧) سورة محمد ، بداية الآية الأولى : (الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللهِ أَضَلَّ أَعْمالَهُمْ).
(٨) سورة المنافقون.