ومن النمارق قول ذي الرمّة (٢) :

قال القاضي : وفي تسمية الوسادة مرفقة (٤) وجهان أحدهما : انه من الرفق والارتفاق بالشيء والانتفاع من مرافق الدار والأثاث ، قال الله عز ذكره : (وَيُهَيِّئْ لَكُمْ مِنْ أَمْرِكُمْ مِرْفَقاً)(٥) وقرئ : مرفقا ، وقالوا : قد ارتفق فلان بمال فلان وأرفقه صاحبه ، وجاء في مرفق اليد : مرفق ، ومرفق أيضا ، والوجه الآخر أن يكون من مرفق اليد لأنه يتكئ به على الوسادة ، فكسر كما تكسر الأدوات مثل مقطع ومخرز ومخيط قال أمية بن أبي الصلت يخاطب سيف بن ذي يزن لما ظفر بالحبشة وأجلاهم عن اليمن (٦) :

وقيل لها وسادة لتوسدها ، وقال الأعشى (٧) :

وقال الأسود بن يعفر (٩) :

وقد يقال في الوسادة إسادة فتبدل الواو همزة استثقالا لابتداء الكلمة بها كما قالوا : إشاح ، ووشاح ، ووجوه ملاح وأجوه ، وحكي عن العرب سماعا : ما أحسن هذه الأجوه (١٠)

__________________

(١) يلامق جمع يلمق وهو القباء ، فالعرب تسميه يلمق. (اللسان).

(٢) ديوان ذي الرمة ص ٤٠٤.

(٣) في الديوان : إذ يكسون.

(٤) بالأصل : نمرقة ، والمثبت عن م والجليس الصالح.

(٥) سورة الكهف ، الآية : ١٦ وعن التنزيل العزيز : (وَيُهَيِّئْ) وكان بالأصل وم : «ويجعل» وفي الجليس الصالح أيضا : ويهيئ.

(٦) ديوان أمية بن أبي الصلت ص ٤٥٨.

(٧) ديوانه ط بيروت ص ٥٠.

(٨) الديوان : صبّ.

(٩) من قصيدة مفضلية ، المفضلية ٤٤ ص ٢١٦ البيت الأول.

(١٠) الأصل : «الوجوه» والمثبت عن م والجليس الصالح.