مولاك ، فخرج أبو خداش ثم عاد إلى معاوية ، فقال : أعطني عشرة آلاف أخرى ، وإلّا أخبرت عبد الرّحمن أنك أنت أمرتني بذلك ، فأعطاه عشرة آلاف ، وقال : فسّر ليزيد ما قلت لعبد الرّحمن ، قال : هن أمهات لعبد الرّحمن حبشيات ، وقد ذكرهن ابن الكاهلية الثقفي ، وهو يهجو ابن عم لعبد الرّحمن :

أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ، نا عبد العزيز الكتاني ، نا أبو محمّد بن أبي نصر ، أنا أبو الميمون ، نا أبو زرعة (٣) ، قال : قرأت في كتاب عبد الله بن معاذ بن عبد الحميد بن حريث ، أعطانيه ابنه : أن الهيثم بن عمران حدّثهم أنه سمع إسماعيل بن عبيد الله يقول :

كان عبد الرّحمن بن أم الحكم يوم راهط خليفة لمروان على دمشق ، وكان مروان يقاتل الضحاك بن قيس بمرج راهط ، فجاءه روح بن زنباع الجذامي ، فبشّره بقتل الضحاك بن قيس ، وقتل همام بن قبيصة.

وذكر الألهاني : وقتل ابن ثور السلمي.

أخبرنا أبو الحسن الخطيب ، أنا أبو منصور النهاوندي ، أنا أبو العباس النهاوندي ، أنا أبو القاسم بن الأشقر ، نا أبو عبد الله البخاري ، نا عبد الله ـ يعني ابن صالح ـ حدثني الليث ، حدثني يحيى بن سعيد ، عن سعيد ، قضى عبد الملك (٤) بن مروان في نساء عبد الرّحمن بن أم الحكم وقد مات.

أخبرتنا أم البهاء فاطمة بنت الحسين بن الحسن بن فضلويه ، قالت : أنا أبو بكر الخطيب ، أنا أبو بكر الحيري (٥) ، نا أبو العباس الأصم ، أنا الربيع ، نا الشافعي ، أنا مسلم بن خالد ، وسعيد ، عن ابن جريج ، عن عكرمة بن خالد.

أن ابن أم الحكم ـ يعني عبد الرّحمن ـ سأل امرأة له أن يخرجها من ميراثها منه في

__________________

(١) الأصل : «تسمعوا» وبدون إعجام بالأصل.

(٢) عن م وبالأصل : وأم قدم.

(٣) تاريخ أبي زرعة الدمشقي ١ / ٢٣٣ ـ ٢٣٤.

(٤) عن م ، وبالأصل : عبد الله.

(٥) الأصل : الجيزي ، تحريف ، والصواب ما أثبت ، فقد ذكر الذهبي في سير أعلام النبلاء ١٨ / ٢٧٢ من شيوخ أبي بكر الخطيب الذين سمع منهم بنيسابور : أبا بكر الحيري ، وهذه النسبة إلى حيرة ، محلة بنيسابور (انظر الأنساب).