وعبدة بن عبد الرّحيم المروزي ، وبركة بن محمّد الحلبي ، ويمان بن سعيد ، وسليمان بن سيف الحرّاني ، وسهل بن صالح الأنطاكي ، وحاجب بن سليمان المنبجي ، وأحمد بن حرب الموصلي ، وأبي (١) أمية الطّرسوسي ، ومحمّد بن يحيى الزّمّاني (٢) ، وأبي محمّد عبد الرّحمن بن عبيد الله (٣) الأسدي الحلبي.
روى عنه أبو بكر محمّد بن سليمان الرّبعي البندار ، ومحمّد بن إبراهيم بن علي بن المقرئ ، وأبو جعفر أحمد بن إسحاق بن يزيد الحلبي ، وأبو الحسن علي بن عمرو بن سهل الحريري ، وأبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن محمّد الأنصاري القاضي ، وأبو القاسم عبيد الله بن أحمد بن محمّد السّرّاج الحلبي ، وأبو محمّد الحسن بن محمّد بن داود الثقفي المؤدب ، وأبو الحسن علي بن محمّد بن إسحاق الحلبي ، وأبو أحمد بن عدي ، وأبو بكر بن أبي دجانة (٤).
[أخبرنا (٥) أبو عبد الله الحسين بن عبد الله] ، أنا أحمد بن محمود الثقفي ، أنا أبو بكر المقرئ ، نا أبو محمّد عبد الرّحمن بن عبيد الله بن أخي الإمام بحلب ، نا محمّد بن قدامة الجوهري (٦) ، نا ابن عليّة ، عن أيوب ، عن عكرمة ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة ، قال
قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «لئن يمتلئ جوف أحدكم قيحا خير من أن يمتلئ شعرا» [٧١٠٧].
أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم ، أنا القاضي أبو محمّد عبد الله بن عبد الرّحمن بن عبد الله بن علي بن أبي العجائز ، أنا أبي أبو علي ، أنا أبو بكر محمد بن سليمان الرّبعي ، نا عبد الرّحمن بن عبيد الله بن عبد العزيز بن الفضل بن صالح بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب الهاشمي ، قدم علينا.
بحديث ذكره.
أنبأنا أبو القاسم أيضا ، نا عبد العزيز الكتاني ، أنا تمّام بن محمّد ، حدثني أبو بكر
__________________
(١) بالأصل : وأبو.
(٢) بالأصل وم : الرماني ، والمثبت عن تهذيب الكمال. (ترجمته ١٧ / ٣٣٧).
(٣) بالأصل : «عبد الله» ومكانها بياض في م من سوء التصوير ، والمثبت عن تهذيب الكمال وسير أعلام النبلاء.
(٤) وهو أحمد بن عبد الله بن أبي دجانة عبد الله بن بن عمرو النصري الدمشقي.
(٥) الذي في م فيما بين الرقمين : أخبرنا أبو عبد الله الحسين علي بن محمد بن إسحاق بن عبد الملك.
(٦) مرّ قريبا بالأصل وم وتهذيب الكمال : «المصيصي» ترجمته في تهذيب الكمال ١٧ / ١٦٤.