الفضل ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب بن سفيان (١) ، حدّثني حرملة ، أنا ابن وهب ، حدّثني ابن لهيعة ، عن عقيل بن خالد قال : سمعت ابن شهاب يقول :

قدمت مصر على عبد العزيز بن مروان وأنا أحدث عن سعيد بن المسيّب قال : فقال لي إبراهيم بن عبد الله بن قارظ : ما أسمعك تحدث إلّا عن ابن المسيّب ، فقلت : أجل ، فقال : لقد تركت رجلين من قومك لا أعلم [أحدا](٢) أكثر حديثا منهما : عروة بن الزّبير ، وأبو سلمة بن عبد الرّحمن ، [قال :](٣) فلما رجعت إلى المدينة وجدت عروة بحرا (٤) لا تكدّره الدّلاء.

قال : ونا يعقوب (٥) ، نا أبو صالح عبد الله بن صالح ، حدّثني الليث بن سعد ، قال : قلت ليحيى بن سعيد : إن ابن شهاب قال : وجدت عروة بن الزّبير بحرا لا تكدّره الدّلاء ، وأما سعيد بن المسيّب فكان ينصب نفسه للناس ، فقال يحيى أما أحلمهم بالسنن والأقضية عمر ، فابن المسيّب ، وأما أكثرهم حديثا فعروة بن الزّبير.

قال : ونا يعقوب (٦) ، حدثني أبو بكر بن عبد الملك ، نا عبد الرزاق ، عن معمر ، عن الزهري قال : لقيت من قريش أربعة بحور : سعيد بن المسيّب ، وعروة بن الزّبير ، وأبا سلمة ، وعبيد الله بن عبد الله.

أخبرنا أبو الحسين القاضي ـ إذنا ـ وأبو عبد الله الأديب ـ مشافهة ـ قالا : أنا أبو القاسم بن مندة ، أنا أحمد (٧) ـ إجازة ـ.

ح (٨) قال : وأنا أبو طاهر بن سلمة ، أنا علي بن محمّد.

قالا : أنا أبو محمّد بن أبي حاتم قال (٩) :

نا أبي ، نا هارون بن سعيد الأيلي ، أخبرني خالد ـ يعني ابن نزار ـ عن سفيان يعني ابن عيينة قال : كان أعلم الناس بحديث عائشة ثلاثة : القاسم بن محمّد ، وعروة بن الزّبير ، وعمرة بنت عبد الرّحمن.

__________________

(١) المعرفة والتاريخ ليعقوب الفسوي ١ / ٥٥١.

(٢) الزيادة عن المعرفة والتاريخ.

(٣) زيادة لازمة للإيضاح عن المعرفة والتاريخ.

(٤) في م : «بحر» وفي المعرفة والتاريخ : بئرا.

(٥) الخبر في المعرفة والتاريخ ١ / ٤٧٥.

(٦) الخبر في المعرفة والتاريخ ١ / ٤٧٩.

(٧) في الأصل : حمدان ، والمثبت عن م.

(٨) «ح» أضيف عن م.

(٩) الجرح والتعديل ٦ / ٣٩٦.