فما كأس المدير ، على الغدير ، (١) بين الخورنق (٢) والسّدير ، (٣) تقامر بنرد (٤) الحباب ، عقول ذوي الألباب ، وتغرق كسرى في العباب ، (٥) وتهدي ، وهي الشمطاء (٦) ـ نشاط الشباب ؛ وقد أسرج ابن سريج (٧) وألجم ، وأفصح الغريض (٨) بعد ما جمجم ، وأعرب النّاي (٩) الأعجم ، ووقّع معبد (١٠) بالقضيب ، وشرعت في حساب العقد (١١) بنان الكفّ الخضيب ، وكأنّ الأنامل فوق

__________________

(١) يشير إلى قصة امرئ القيس يوم الغدير ، وهو يوم دارة جلجل ؛ وهي مفصلة في الأغاني بولاق ١٩ / ٢٧.

(٢) الخورنق : قصر النعمان بن المنذر بظاهر الحيرة ؛ جاء ذكره في شعر عدي بن زيد ، والمنخل اليشكري. وحوله قصص طريفة تجدها في ياقوت ٣ / ٤٨٢ ، والبكري ٢ / ٥١٥ والمعرّب ص ١٢٦ ، والأغاني طبع دار الكتب ٢ / ١٤٤ ، وتاريخ الطبري ٢ / ٧٢ ، والخزانة ١ / ١٤٢.

(٣) السدير : قصر للنعمان أيضا بالحيرة ، قريب من الخورنق. ياقوت ٥ / ٥٤.

(٤) النرد : أعجمي معرّب ، وورد في الحديث «نردشير» ؛ وهو نوع مما يقامر به.

(٥) بنى كسرى أبرويز ـ فوق دجلة ـ بناء اتخذه لمجالس أنسه ، ففاضت دجلة وأغرقته مرات ، أنقذ كسرى فيها من الغرق ـ وإلى ذلك يشير ابن الخطيب. انظر الطبري ٢ / ١٤٤ ـ ١٤٥.

(٦) امرأة شمطاء : بيضاء الشعر ؛ ويكنى بذلك عن قدم الخمر.

(٧) أبو يحيى عبيد الله بن سريج المغنّي المعروف : أخباره في الأغاني بولاق ١ / ٩٧ ـ ٩٩.

(٨) أبو يزيد ، وأبو مروان : عبد الملك. ولقب بالغريض لأنه كان طري الوجه غض الشباب ؛ وهو من مولدي البربر. أخذ الغناء عن ابن سريج ، وعارضه في كل أصواته. انظر الأغاني بولاق ٢ / ١٢٨.

(٩) الناي : المزمار. مفاتيح العلوم ص ١٣٧.

(١٠) هو معبد بن وهب المغني المعروف. غنى في دولة بني أمية ، ومات في أيام الوليد بن يزيد بدمشق. وانظر الأغاني بولاق ١ / ١٩.

(١١) حساب العقد ، ويسمى حساب العقود أيضا : نوع من الحساب يكون بأصابع اليدين ، ويقال له حساب اليد ؛ وفي الحديث : «وعقد عقد تسعين». وقد ألفوا فيه رسائل وأراجيز ، منها أرجوزة أبي الحسن علي الشهير بابن المغربي ، وشرحها عبد القادر بن علي بن شعبان العوفي. وانظر خزانة الأدب للبغدادي ٣ / ١٤٧.