روى عنه : الزهري ، وعطاء الخراساني ، وثور بن يزيد.
روى عنه : الوليد بن مسلم ، وأبو صالح عبد الغفّار بن داود الحرّاني ، والحكم بن موسى ، وعلي بن حجر ، وسويد بن سعيد ، وأبو الطاهر موسى بن محمّد بن عطاء المقدسي ، ومحمّد بن حازم الرملي ، والمسيّب بن واضح ، وعبد الرّحمن بن يحيى بن إسماعيل المخزومي ، وأبو مسهر ، ومحمّد بن يوسف بن بشر القرشي ، وأبو جعفر عبد الله بن خالد بن حازم الرّملي ، ومحمّد بن عائذ ، وعتبة بن الرخص ، ومحمّد بن إبراهيم بن أبي سكينة ، وسليمان بن عبد الرّحمن ، وعبد الله بن يوسف التنيسي.
أخبرنا أبو غالب بن البنّا (١) ، أخبرنا أبو محمّد الحسن بن علي ، أخبرنا أبو الحسين محمّد بن المظفّر بن موسى بن عيسى الحافظ ـ قراءة عليه وأنا حاضر أسمع ـ حدّثنا أبو عبد الله أحمد بن الحسن بن عبد الجبّار الصوفي ، حدّثنا سويد بن سعيد ، حدّثنا الوليد بن محمّد الموقّري ، عن الزهري ، عن سعيد بن المسيّب ، عن أبي هريرة أخبره.
أن رسول الله صلىاللهعليهوسلم قال : «أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا : لا إله إلّا الله ، فإذا قالوا : لا إله إلّا الله عصموا مني دماءهم وأموالهم إلّا بحقّها وحسابهم على الله» ، وأنزل الله سبحانه وتعالى في كتابه وذكر قوما استكبروا فقال : (إِنَّهُمْ كانُوا إِذا قِيلَ لَهُمْ لا إِلهَ إِلَّا اللهُ يَسْتَكْبِرُونَ)(٢) ، وقال : (إِذْ جَعَلَ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ الْجاهِلِيَّةِ ، فَأَنْزَلَ اللهُ سَكِينَتَهُ عَلى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوى ، وَكانُوا أَحَقَّ بِها وَأَهْلَها)(٣) ، وهي : لا إله إلّا الله محمّد رسول الله ، استكبر عنها المشركون يوم الحديبية يوم كاتبهم رسول الله صلىاللهعليهوسلم [على](٤) قضية المدة.
أخبرنا أبو المظفّر بن القشيري ، وأبو القاسم زاهر بن طاهر [قالا : أنا أبو عثمان سعيد ابن محمّد بن أحمد البحيري (٥) ، أنا الشيخ أبو القاسم الحسن بن علي بن إبراهيم](٦) الطرسوسي ، أخبرنا الإمام أبو بكر محمّد بن إسحاق بن خزيمة ، حدّثنا علي بن حجر ، حدّثنا الوليد بن محمّد الموقّري ، عن الزهري ، عن أنس بن مالك ، قال : كان رسول الله صلىاللهعليهوسلم يمرّ بالغلمان فيسلّم عليهم ويدعو لهم بالبركة [١٢٩٧٩].
__________________
(١) أقحم بعدها بالأصل وم : أخبرنا أبو محمّد الحسن بن البنا ، صوبنا السند عن «ز».
(٢) سورة الصافات ، الآية : ٣٥.
(٣) سورة الفتح ، الآية : ٢٦.
(٤) سقطت من الأصل وم ، واستدركت عن «ز».
(٥) في «ز» : البجيري ، تصحيف.
(٦) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وم واستدرك لتقويم السند عن «ز».