روى عنه الوليد بن مسلم ، وأبو صالح عبد الغفّار الحرّاني ، والحكم بن موسى ، وسويد بن سعيد ، وعلي بن حجر ، سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمّد : وروى عن عطاء الخراساني.

أخبرنا أبو بكر الشقائي (١) ، أخبرنا أبو بكر المغربي ، أخبرنا محمّد بن عبد الله التاجر ، أخبرنا أبو حاتم التميمي ، قال : سمعت مسلما يقول : أبو بشر الوليد بن محمّد الموقّري ، عن الزهري ، روى عنه حاجب بن الوليد ، وعلي بن حجر.

قرأت على أبي الفضل بن نصر ، عن جعفر بن يحيى ، أخبرنا أبو نصر الوائلي ، أخبرنا الخطيب بن عبد الله ، أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرّحمن ، أخبرني أبي قال : قال : أبو بشر الوليد بن محمّد الموقّري ليس بثقة ، شامي ، منكر الحديث (٢).

أنبأنا أبو جعفر بن أبي علي ، أخبرنا أبو بكر الصفّار ، أخبرنا أحمد بن علي بن منجويه ، قال : أخبرنا أبو أحمد الحاكم ، قال (٣) :

أبو بشر الوليد بن محمّد [القرشي](٤) الموقّري الشامي ، مولى يزيد بن عبد الملك ، عن ابن شهاب الزهري ، وأبي خالد ثور بن يزيد ، في حديثه بعض المناكير ، كتبنا له بالشام كتابا عن المسيّب بن واضح أحاديثه (٥) مستقيمة ، ولكن حاجب بن الوليد وعلي بن حجر حدّثا (٦) عنه بأحاديث معضلة ، روى عنه عبد الله بن محمّد بن يزيد الهذلي.

أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ، حدّثنا عبد العزيز ، أخبرنا تمام ـ إجازة ـ أخبرنا جعفر ابن محمّد ، حدّثنا أبو زرعة قال (٧) : ولم يزل حديث الوليد بن محمّد الموقّري ـ يعني : مقارب ـ وحدّثنا عنه أبو مسهر ، وقد حدّث عنه الوليد بن مسلم حين ظهر أبو طاهر المقدسي [جزي خيرا](٨).

__________________

(١) تحرفت بالأصل وم إلى : الشامي ، والمثبت عن «ز».

(٢) تهذيب الكمال ١٩ / ٤٥٢ نقلا عن النسائي.

(٣) الأسامي والكنى للحاكم النيسابوري ٢ / ٢٩١ رقم ٨١٥ وعن الحاكم رواه المزي في تهذيب الكمال ١٩ / ٤٥٢.

(٤) زيادة عن الأسامي والكنى.

(٥) الأصل وم و «ز» : أحاديث ، والمثبت عن الأسامي والكنى.

(٦) بالأصل وم : حدّثنا ، خطأ ، والمثبت عن «ز» ، والأسامي والكنى.

(٧) رواه المزي في تهذيب الكمال ١٩ / ٤٥١ نقلا عن أبي زرعة الدمشقي.

(٨) بياض بالأصل ، والمثبت عن «ز» ، وم ، والذي في تهذيب الكمال : لا جزي خيرا.