أنبأنا أبو طالب الحسين بن محمّد ، أنا أبو القاسم علي بن المحسن ، أنا أبو الحسين ابن](١) المظفّر ، أخبرنا بكر (٢) بن أحمد بن حفص ، حدّثنا أحمد بن محمّد بن عيسى قال : الوليد بن هشام المعيطي.

أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر ، أخبرنا أبو صالح أحمد بن عبد الملك ، أخبرنا أبو الحسن بن السّقّا ، وأبو محمّد بن بالويه ، قالا : حدّثنا محمّد بن يعقوب ، حدّثنا عبّاس بن محمّد ، قال : سمعت يحيى يقول : حديث رواه سفيان عن الوليد بن هشام قال : هذا الوليد ابن هشام المعيطي؟ قلت : سمع من الوليد هذا من أمّ الدّرداء؟ قال : نعم ، قد سمع منها.

أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم وغيره ، عن أبي القاسم علي بن محمّد بن يحيى ، أخبرنا أبي ـ إجازة ـ أخبرنا عثمان بن محمّد الذهبي ، حدّثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ، حدّثنا علي بن المديني ، قال : قال سفيان : وكان الوليد بن هشام المعيطي من قرّاء أهله ـ يعني : بني أمية ـ.

قرأت على أبي عبد الله يحيى بن الحسن ، عن أبي تمام علي بن محمّد ، عن أبي عمر ابن حيوية ، أخبرنا محمّد بن القاسم الكوكبي ، حدّثنا ابن أبي خيثمة ، حدّثنا هارون بن معروف ، حدّثنا ضمرة ، عن رجاء بن أبي سلمة قال : سألت الوليد بن هشام عن ما غيّرت النار ، فقال : إنّي لست بالذي أسأل. قال : قلت على ذاك ، قال : قال : كان مكحول ـ وكان أعلم فقيها ـ يتوضأ فحجّ ، فلقي من أثبت له الحديث انه ليس فيه وضوء ، فترك الوضوء.

أنبأنا أبو الحسين ، وأبو عبد الله ، قالا : أخبرنا ابن مندة ، أخبرنا حمد (٣) ـ إجازة ـ.

ح قال : وأخبرنا أبو طاهر ، أخبرنا علي.

قالا : أخبرنا ابن أبي حاتم قال (٤) : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : الوليد بن هشام ثقة.

أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، وأبو عبد الله البلخي ، قالا : أخبرنا أبو الحسين بن

__________________

(١) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وم ، فتداخل الخبران واضطرب السياق ، والزيادة لرفع الخلل عن «ز».

(٢) بالأصل وم : أبو بكر ، والمثبت عن «ز».

(٣) تحرفت بالأصل وم إلى : أحمد ، والمثبت عن «ز».

(٤) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ٩ / ٢٠.