أخبرنا أبو منصور بن خيرون ، أخبرنا ـ وأبو الحسن (١) بن سعيد ، حدّثنا ـ أبو بكر الخطيب (٢) ، أخبرنا الأزهري ، حدّثنا عبيد الله بن عثمان الدقّاق ، نا علي بن محمّد المصري ، حدّثني عبد الرّحمن بن حاتم المرادي ، حدّثني أسد بن عفير ، أخبرني رجل من أهل هذا الشأن ثقة من أهل المروءة والأدب ، قال : جاء رجل إلى وكيع بن الجرّاح فقال له : إني أمتّ إليك بحرمة ، قال : وما حرمتك؟ قال : كنت تكتب من محبرتي في مجلس الأعمش ، قال : فوثب وكيع فدخل منزله فأخرج له صرة فيها دنانير ، فقال : اعذرني فإني ما أملك غيرها.

أنبأنا أبو طالب عبد القادر بن محمّد بن يوسف ، وأبو نصر المعمر بن محمّد الأنماطي ، قالا : أخبرنا القاضي أبو المظفّر هنّاد بن إبراهيم النسفي (٣) ، أنا أبو عبد الله محمّد ابن أحمد بن محمّد بن سليمان بن كامل ، نا أبو حفص أحمد بن أحيد بن حمدان قال : سألت أبا عمرو قيس بن أنيف قال : قال يحيى بن جعفر : كان وكيع لا يغضب بواحدة ، فإذا غضب سكن غضبه بالتؤدة والوقار ، وكان وكيع إذا أتى مسجد الجامع يوم الجمعة في يوم مطير كان يخرج ونعلاه في يده يخوض الطين ثم يدخل فيصلي فقيل له : أكان يغسل قدميه؟ قال : لا ، وكان لا يصحبه أحد إلى المسجد يكره ذلك ، فإن سأله أحد في الطريق كان لا يزيد على أن يقول في الطريق على التودة.

أخبرنا أبو سعد بن البغدادي ، أخبرنا أبو المظفّر محمود بن جعفر بن محمّد الكوسج ، وعبد الرّحمن بن أبي عبد الله ، قالا : أخبرنا أبو علي الحسن بن علي بن أحمد بن سليمان ، نا محمّد بن علي بن الحسين بن يزيد بن عبد الرّحمن الهمداني (٤) ، نا جعفر بن محمّد بن سوار النيسابوري ، نا طاهر بن محمّد المصيصي ، قال : سمعت وكيعا يقول : لو علمت أن الصلاة أفضل من الحديث ما حدّثتكم.

أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر ، أنا أحمد بن منصور بن خلف ، أنا أبو محمّد الحسن ابن أحمد المخلدي ، أخبرنا أبو حامد محمّد بن أحمد بن محمّد بن نصر بن زياد ، نا العبّاس

__________________

(١) تحرفت بالأصل وم إلى : الحسين ، والمثبت عن «ز» ، وهذا السند معروف.

(٢) رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد ١٣ / ٥٠٠.

(٣) الأصل وم.

(٤) كذا بالأصل وم ، وفي «ز» : الهمذاني.