رجل من أمّتي ، أشمّ الأنف ، يملأ الأرض عدلا كما ملئت جورا.

أخرجه الحافظ أبو نعيم في «صفة المهديّ».

٣٧٩ ـ (٢٧) ـ مسند أحمد : حدّثنا عبد الله ، حدّثني أبي ، حدّثنا عبد الصمد ، حدّثنا أبان ، حدّثنا سعيد بن زيد ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد الخدري ، عن النبيّ صلّى الله عليه [وآله] وسلّم : يكون بعدي خليفة يحثي المال حثيا ، ولا يعدّه عدّا.

٣٨٠ ـ (٢٨) ـ البيان : أبو طاهر إسماعيل بن ظفر بن أحمد النابلسي ، عن أبي المكارم أحمد بن محمّد بن عبد الله المعدل ، عن أبي علي الحسن بن أحمد بن الحسن الحدّاد ، عن الحافظ أبي نعيم أحمد ابن عبد الله ، عن سعد بن محمّد بن إسحاق ، عن محمّد بن يوسف التركي ، عن كثير بن يحيى ، عن أبي عوانة ، عن الأعمش ، عن عطيّة ، عن أبي سعيد الخدري ، قال : قال رسول الله صلّى الله عليه [وآله] وسلّم : يكون عند انقطاع من الزمان ، وظهور من الفتن رجل يقال له : المهديّ ، عطاؤه هنيئا.

[قال :] هذا حديث أخرجه أبو نعيم الحافظ كما سقناه.

٣٨١ ـ (٢٩) ـ مودّة القربى : عن ابن عبّاس ، قال : قال رسول الله صلّى الله عليه [وآله] وسلّم : إنّ الله فتح هذا الدين بعليّ ، وإذا قتل

__________________

(٢٧) ـ المسند : ج ٣ ص ٤٩ ونحوه في ص ٦٠ ، كنز العمّال : ج ١٤ ص ٢٦٣ ح ٣٨٦٥٩ قال : «ولا يعدّه عددا» ، العرف الوردي (الحاوي للفتاوي) : ج ٢ ص ١٣١.

(٢٨) ـ البيان في أخبار صاحب الزمان : ص ١٢٤ ب ١٠ ، عقد الدرر : ص ٦٢ ب ٤ وص ١٦٧ ب ٨ إلّا أنّه قال : «عطاؤه هنيّا» ، العرف الوردي (الحاوي للفتاوي) : ج ٢ ص ١٣٣ ، البرهان : ص ٨٤ ب ١ ح ٣٣ إلّا أنّه قال : «يكون عطاؤه حثيا» ، وص ٨٣ ح ٢٨.

(٢٩) ـ ينابيع المودّة : ص ٤٤٥ و ٢٥٩ ، إلّا أنّه قال : «وإذا مات علي».