ونِصَاب كل شيء : أصله ومرجعه الذي يرجع إليه.
وتقول : رَجَعَ إلى مُرَكَّبه ومَنْصِبه أي أصل منبته وحَسَبه.
صبن :
الصَّبْن : تسوية الكعبين في الكف ثم تضرب بهما فيقال : أَجِلْ ولا تَصْبِن.
وإذا صرف الساقي الكأس عمن هو أولى بها قيل : صَبَنَ ، قال عمرو بن كلثوم :
صَبَنْتِ الكأسَ عنا أُمّ عمر |
|
وكان الكأس مجراها اليمينا (١٧٠) |
وإذا خبأ الإنسان في كفه شيئا كالدرهم أو الخاتم ]ولا يفطن له[(١٧١) قيل : صَبَنَ.
نبص :
نَبَصَ الغلامُ يَنْبِص بالطائر نَبْصا : يضم شفتيه ثم يدعوه.
صنب :
الصِّناب : صِبَاغ الخَرْدل.
__________________
(١٧٠) البيت من معلقة الشاعر ، وهي في المعلقات ص ٢١٩ برواية :
صددت الكاس ..........
(١٧١) زيادة من التهذيب مما نقله الأزهري من العين.