وأهل الحجاز يثبتون الياء والواو في نحو صَيِدَ وعَوِرَ ، وغيرهم يقول : صادَ يَصادُ وعارَ يَعار كما قال :
أعارَت عينه أم لم تَعارا (١٩٢)
ودواء الصَّيَد أن يُكْوى (١٩٣) موضع من العنق (١٩٤) فيذهب الصَّيَد
قد كنت عن إعراض قومي مذودا |
|
أشفي المجانين وأكوي الأَصْيَدا (١٩٥) |
والصاد : حرف يصغَّر صُوَيْدة (١٩٦) والصاد : ضرب من النحاس والصاد : الكبير ، قال :
يضربنه بحوافِر كالصَّاد (١٩٧)
أي كالجندل.
__________________
(١٩٢) عجز بيت تمامه في اللسان (عور) غير منسوب وهو :
وسائله بظهر العيب عني |
|
.............................. |
(١٩٣) كذا في س والتهذيب واللسان وغيرهما وقد صحف في ص و ط فصار يكون.
(١٩٤) كذا في الأصول المخطوطة ، وأما في التهذيب واللسان فقد جاء : ودواء الصيد أن يكون بين عينيه فيذهب الصيد.
(١٩٥) ورد الرجز في التهذيب واللسان وقد آثرنا روايته على رواية الأصول المخطوطة وهي :
أطوي المجانين واسقى الاصيدا
(١٩٦) كذا في ص و ط وأما في س فقد وردت : صديدة.
(١٩٧) لم نهتد إلى القائل.