والصُّوَان : ما تَصُون به ثوبا ونحوه ، ويقال : ثوب صَوْن لا ثوب بذلة.

والفرس يَصُون عدوه وجريه إذا ذخر منه ذخيرة لحاجته إليها ، قال لبيد :

فولى عامدا لطيات فلج

يراوح بين صَوْنٍ وابتذال (٢٤٥)

]أي يَصُون جريه مرة فيبقي منه ويبتذله مرة فيجتهد فيه[(٢٤٦).

والصَّوَّان : ضرب من الحجارة فيها صَلابة.

لونها كلون الأرض ، الواحدة بالهاء ، قال :

يتقي المروَ وصَوَّان الصوى

بوَقاح مجمر غير معر (٢٤٧)

صنو :

فلان صِنْوُ فلان أي أخوه لأبويه وشَقِيقه.

وعمُّ الرجل : صِنْو أبيه.

والصِّنْو من النخل : نخلتان أو ثلاث أو أكثر أصلهن واحد ، كل واحدة على حيالها صِنْو ، وجمعه صِنْوان ، والتثنية صِنْوان ، ويقال لغير النخل.

__________________

(٢٤٥) البيت في ديوانه ص ٨٠. في الأصول : عائدا.

(٢٤٦) ما بين القوسين زيادة من التهذيب مما أخذه الأزهري من العين.

(٢٤٧) لم نهتد إلى القائل.