أراد بِالْفِرْصَادِ والعنب الشجرتين لا حملهما. أراد كأنما نفض الفِرْصَادُ أحماله.

ذاوية نصب على الحال ، والعنب كذلك ، شبه أبعار البقر بحب الفِرْصَاد والعنب(٣٠٨)[.

والفِرْصَادُ حب العنب والزبيب ، والفِرْصِيدُ لغة فيه طائفية.

صيدل :

الصَّيْدَلانِيُ لغة عَمَّتْ والجميع الصَّيَادِلَة ، والنون أعم.

صندل :

الصَّنْدَلُ خشب أحمر ، ومنه الأصفر ، طيب الريح.

والصَّنْدَلُ والصُّنَادِلُ من الحمر : الشديد الخلق الضخم الرأس ، قال : أَنْعَتُ عيراً صَنْدَلاً صُنَادِلاً (٣٠٩)

صلدم :

الصِّلْدِمُ : القوي الشديد الحوافر ، ]والأنثى صِلْدِمَة[(٣١٠) ، قال :

يخطفها بمخلب صُلَادِم (٣١١)

]وكذلك الصُّلَادِم ، وجمعه صُلَادِم[(٣١٢)

__________________

(٣٠٨) ما بين القوسين كله من التهذيب مما أخذه الأزهري من العين.

(٣٠٩) الرجز (لرؤبة) كما في الديوان ص ١٨٢.

(٣١٠) زيادة من التهذيب من أصل العين.

(٣١١) لم نهتد إلى القائل.

(٣١٢) ما بين القوسين من التهذيب من أصل العين.