والْمَاسِطَةُ (١٣١) : ضرب من شجر الصيف إذا رعته الإبل مَسَطَ بطونها فخرطها ، ]وقال جرير :

يَا ثَلْطَ حَامِضَةٍ تَرَبَّعَ مَاسِطاً

مِنْ وَاسِطٍ وَتَرَبَّعَ الْقُلَاما[(١٣٢)

سطم :

يقال : أُسْطُمَّةُ البحر لغة في أُصْطُمَّةٌ ، وهي مجتمعه ووسطه ، قال :

له نواح وله أُسْطُمٌ (١٣٣)

وأُسْطُمَّةٌ الحسب كذلك ، والسين لغة فيهما جميعا ، وقد مر في الصاد.

طسم :

طَسَمَ حي ناصبوا عادا ، انقرضوا وصاروا أحاديث.

وطَسَمَ الشيء طُسُوماً أي درس ، قال :

أحاديث طَسْمٍ إنما أنت حالم (١٣٤)

طمس :

طَمَسَ : لغة في ]طَسَمَ ، أي :[ درس إلا أنه أعم.

__________________

(١٣١) كذا في الأصول المخطوطة ، وأما في التهذيب فقد جاء : والماسط.

(١٣٢) البيت في الديوان ص ٥٤٢ وروايته :

يا تلط حامضة تروح اهلها

عن ماسط وتندت القلاما

(١٣٣) لم نهتد إلى القائل.

(١٣٤) لم نهتد إلى القائل.