يوصف به الرجل. واسْتَافَ القومُ وتَسَايَفُوا ، ]أي : تضاربوا بِالسُّيُوفِ[.
وبُرْدٌ مُسَيَّفٌ : ]فيه كصُوَرِ السُّيُوفِ[. وقوم سَيَّافَةٌ : حُصُونُهُمْ سُيُوفُهُمْ.
والسَّائِفَةُ : اسم رملة. والسِّيفُ : ساحل البحر. والسِّيفُ : ما كان ملتزقا بأصول السعف من خلال الليف ، وهو أردؤه وأخشنه ، قال :
والسِّيفُ واللِّيفُ على هُدَّابِهَا (٣٦٣)
والسَّائِفَةُ : مسترق الرمل ، والجميع : السَّوَائِفُ.
والسِّيفُ : موضع ، قال لبيد : (٣٦٤)
ولقد يعلم صَحْبِي كُلُّهُمْ |
|
بِعَدَانِ السَّيْفِ صَبْرِي ونَقَل |
أسف :
الْأَسَفُ : الحزن في حال.
والغضب في حال ، فإذا جاءك أمر ممن هو دونك فأنت أَسِفٌ ، أي : غضبان ، وإذا جاءك ممن فوقك ، أو من مثلك فأنت أَسِفٌ ، أي : حزين. ]فقوله جل وعز[ : (فَلَمَّا آسَفُونا انْتَقَمْنا مِنْهُمْ)(٣٦٥) ، أي : أَغْضَبُونَا.
و ]قولهم[ : آسَفَنِي المَلِك ، أي : أحزنني. وأَسِفَ فلان يَأْسَفُ فهو أَسِفٌ مُتَأَسِّفٌ.
__________________
(٣٦٣) التهذيب ١٣ / ٩٦ ، واللسان (سيف) من غير نسبة أيضا.
(٣٦٤) ديوانه ١٨٦.
(٣٦٥) سورة الزخرف ٥٥.