والحيةُ تَسِيبُ وتَنْسَابُ ، إذا مرت مستمرة.

وسَيَّبْتُ الدابة أو الشيء : تركته يَسِيبُ حيث شاء.

والسَّائِبَةُ : العبد ، يعتق ثم يجعل سَائِبَةً لله لا يكون ولاؤه لمن يعتقه ، ويضع ماله حيث شاء بعد موته.

والسَّيُوبُ : الرِّكَاز. والسَّيَابُ والسُّيَّابُ ، يخفف ويشدد : البَلَح. وسَايَبْتُ النخلةَ ثمرتَهَا قبل أن تدرك ، أي : ألقتها.

والبعير إذا نتج سنتين ، وأدرك نتاج نتاجه يرعى حيث شاء ، لا يركب ولا يستعمل.

بيس

(٣٧٠) : بَيْسَانُ : موضع.

يبس :

الْيُبْسُ : نقيض الرطوبة واللين.

يَبِسَ يَيْبَسُ يُبْساً ، يقال ]هذا[ لكل شيء كانت له الندوة والرطوبة خلقة. ويقال لما كان ]ذلك[ فيه عرضا : جف.

وطريق يَبَسٌ : لا نُدوة فيه ، قال جل وعز : (فَاضْرِبْ لَهُمْ طَرِيقاً فِي الْبَحْرِ يَبَساً)(٣٧١).

والْيَبِيسُ : الكلأ الكثير الْيَابِسُ. وأَيْبَسَتِ الأرض والخضر : صارت يَبَساً ويَبِيساً.

__________________

(٣٧٠) سقطت الكلمة وترجمتها من الأصول ، فأثبتناها من مختصر العين ـ الورقة ٢١٤.

(٣٧١) سورة طه ٧٧.