والسَّيِّئَةُ : اسم كالخطيئة.

والسُّوءَى ، بوزن فُعْلى : اسم للفعلة السَّيِّئَةُ ، بمنزلة الحسنى للحسنة ، محمولة على جهة النعت في حد أفعل وفعلى كَالْأَسْوَإِ والسُّوءَى ، رجل أَسْوَأُ ، وامرأة سُوءَى ، أي : قبيحة.

سَوْأَةُ : اسم أبي حي من قيس بن عامر. والسَّوْأَةُ : فرج الرجل والمرأة ، قال الله عزوجل : (فَبَدَتْ لَهُما سَوْآتُهُما) (٤٠٢) ، والعرب إذا أرادوا شيئين من شيئين هما من خلقة في نفس الشيء ، نحو القلب واليد ، قالوا : قلوبهما وأيديهما ونحو ذلك.

والسَّوْأَةُ : كل عمل وأمر شائن .. ويقال : سَوْأَةً لفلان ، نصب ، لأنه ليس بخبر إنما هو شتم ودعاء.

والسَّوْأَةُ السَّوْءَاءُ : المرأة المخالفة.

وتقول في النكرة : رجل سُوءٌ ، وإذا عرفت ، قلت : هذا الرجل السُّوءُ ، ولم تضف .. وتقول : هذا عَمَلُ سَوْءٍ ، ولم تقل ]العملُ[(٤٠٣) السُّوءُ ، لِأَنَ السُّوءَ يكون نعتا للرجل ، ولا يكون السُّوءُ نعتا للعمل لأن الفعل من الرجل وليس الفعل من السَّوْءِ ، كما تقول : ]قولُ صدقٍ ، والقولُ الصِّدقُ ، ورجلُ صِدقٍ ، ولا تقول[(٤٠٤) : الرجلُ الصِّدقُ لأن الرجل ليس من الصدق.

__________________

(٤٠٢) سورة طه ١٢١.

(٤٠٣) مما روي عن العين في التهذيب ١٣ / ١٣٢.

في الأصل : عمل.

(٤٠٤) سقط ما بين المعقوفين من الأصول ، وما أثبتناه مما روي عن العين في التهذيب ١٣ / ١٣٢ وفي اللسان (سوا).