أولى غير لازم. فإذن الاستقامة والاستدارة متعاندان تعاند الفصول أو لواحق الفصول اللازمة ، التي يدل (١) تعاندها (٢) على اختلاف (٣) الأشياء فى النوع ، ولأن الحركة فى نوع السواد غير الحركة فى نوع البياض ، لاختلاف ما فيه الحركة ، فكذلك المستقيمة والمستديرة.

ويسقط من تصور هذا القانون قول من ظن أن فى طبائع الأمور (٤) السماوية تضادا ، لأن فيها تقبيبا وتقعيرا ، فإنه إن (٥) كان الموضوع الأول للتقبيب والتقعير (٦) هو الجسم نفسه واجتمعا فى كرة واحدة فليسا بمتضادين ، وإن كان موضوعهما سطحين متفرقين يمتنع أن يقبل المقعر (٧) منهما (٨) التقبب (٩) والمقبب التقعر (١٠) على ما أوضحناه. فليسا بمتضادين إذ ليس موضوعاهما (١١) ذلك يقبلان تعاقبهما ولا موضوع آخر البتة ، على ما بيناه (١٢). وأما التشكك (١٣) المورد من حال الصاعد والهابط (١٤) فسنحققه (١٥) بعد ، وأما السرعة والبطء (١٦) فلا تختلف بهما الحركات البتة اختلافا بالنوع ، وكيف (١٧) وهما يعرضان لكل صنف من الحركات ، وهما مما يقبل الأشد والأضعف ، وانفصل لا يقبلهما ، بل تكون الحركة الواحدة بالاتصال تتدرج من سرعة إلى بطء ، فهما (١٨) من الأمور التي تكون للحركة بالإضافة إلى حركة لا من الأمور التي يكون لها فى ذاتها. وقد ظن أن السرعة إذا قيلت على المستقيمة والمستديرة كانت باشتراك (١٩) الاسم ، وليس كذلك ، وإن كان النظر ربما أوجب أنه لا تصح المقايسة بينهما ولا المناسبة فيهما ، كما لا تصح بين الخط والسطح مع قول المقدار عليهما بالتواطؤ. أما أنه ليس يقال باشتراك الاسم فلأن حد السرعة والبطء فيهما واحد ، وهو (٢٠) أن السريع فى كل واحد منهما هو الذي يقطع مقدارا أطول (٢١) فى الزمان الواحد. وكما أن المستقيم مقدار ، فكذلك (٢٢) المستدير ، وكما أن الأطول فى المستقيم ما فيه الميل بالقوة والزيادة ، فكذلك الأطول فى المستدير والزمان غير مختلف. فليس إذن هذا باشتراك الاسم ، بل الحد يتناولها معا (٢٣). وإذ قد تكلمنا فى وحدة الحركات ، فحرى بنا أن نحل الشكوك المقولة فيها (٢٤).

__________________

(١) يدل : يعدل د. (٢) تعاندها : معاندها م

(٣) اختلاف : خلاف سا.

(٤) طبائع الأمور : طباع أمور ط.

(٥) إن : إذ سا ؛ فإن ط

(٦) والتقعير : والتقعر د. (٧) المقعر : المتقعر ط

(٨) منهما : ساقطة من سا

(٩) التقبب : التقبيب سا ، ط

(١٠) التقعر : التقعير د ، سا ، ط ، م.

(١١) موضوعاهما : موضوعهما ط

(١٢) ما بيناه : ما بينا ب ، د ، سا

(١٣) التشكك : التشكيك ط. (١٤) الصاعد والهابط : الصاعدة والهابطة ط

(١٥) فسنحققه : + من سا ، ط ، م

(١٦) والبطء : والنطق سا (١٧) وكيف : فكيف م.

(١٨) فهما : فيهما د. (١٩) بالاشتراك : بالاشتراك د.

(٢٠) وهو : وهى ب ، د ، سا ، ط. (٢١) أطول : الأطول م.

(٢٢) فكذلك (الأولى) : وكذلك ط. (٢٣) معا : ساقطة من م.

(٢٤) المقولة فيها : ساقطة من سا.