قعودا ، ولان
المشي هو الأصل البارز في حراك الحياة ، لذلك «يمشون» دون سواه ، وكما القيام يعم
كل حراك في الحياة.
ويقابلهم عباد
الشيطان الذين يسطون ـ وحتى ـ على الرحمن ، في قولتهم الخواء (وَمَا الرَّحْمنُ)؟! هؤلاء الأكارم يتبنّون حياتهم هونا مع الله ومع عباد
الله التقاة ، وأما مع الطغاة فلا هون ، وأكثر تقديره «سلاما» دون هون ولا استكبار
، ثم التكبر مع المتكبر عبادة.
فلأنهم عباد
الرحمن فهم جبلّتهم التواضع ، فالماشي هونا «هو الرجل يمشي بسجيته التي جبل عليها
ولا يتكلف ولا يتبختر» .
فلا يعني «هونا»
أنهم يمشون متماوتين أذلّاء منكسي الرؤوس ، متهاوي البنيان ، فهذا رسول الله أفضل
عباد الرحمن كان أوقر الناس وأحسنهم وأسكنهم مشيا «كأن الشمس تجري في وجهه» و «كأنما
الأرض تطوى له» «إذا مشى تكفأ تكفيا كأنما ينحط من صبب» ارتفاعا من الأرض
بجملته كحال المنحط من الصبب وهي مشية أولي العزم والهمة والشجاعة.
__________________
