حملتم ، حين تؤدون
واجب الاتجاهات الحيوية الايمانية (وَهُوَ السَّمِيعُ) لقالاتكم وقالات الآخرين منكم ، السميع دعاءكم «العليم»
بحالاتكم وحاجياتكم.
فليست هذه الآية
واضرابها تسمح للبطلة والبتلة عن طلب الرزق ، بل هي تعني الذين يطبّقون واجبهم في
المهاجرة وسواها بايمانهم فتنقطع عنهم أسباب الرزق في تقديراتهم ، فهنا يأتي دور
الرزق من حيث لا يحتسب : (.. وَمَنْ يَتَّقِ
اللهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً. وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ وَمَنْ
يَتَوَكَّلْ عَلَى اللهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللهَ بالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ
اللهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْراً) (٦٥ : ٣).
وليست المهاجرة
المضمون فيها الرزق من حيث لا يحتسب مختصة بترك الأوطان في الله ، بل هي كل مهاجرة
في الله ، وأفضلها من يهاجر عن المكاسب المادية إقبالا على تعلم دين الله وتعليمه
ككل الطلاب الربانيين لعلوم الدين ، فان الله هو الرزاق ذو القوة المتين.
وليس الرزق
المضمون لأهله هو الكثير الغزير دوما ، إنما هو أقله أم يزيد ، ما يقيم الأود وهو
لقمة القوت ، البقية على حياة ، كيف لا والرسول (صلّى الله عليه وآله وسلّم) على
محتده العالي في تقوى الله مضى عليه ما لم يذق طعاما لأيام ، وعلى حدّقوله (صلّى
الله عليه وآله وسلّم) : ... وهذه صبح رابعة منذ لم أذق طعاما ولم أجده ولو شئت لدعوت
ربي فأعطاني مثل ملك كسرى وقيصر ..»
__________________
